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语文七年级上册期末考试专题复习测试卷 名著阅读专题（原卷） 一、选择题 1．下列关于《朝花夕拾》的表述，不正确的一项是（ ） A．《五猖会》中，父亲强迫“我”先背诵《鉴略》，使“我”看会的勃勃兴致一扫而空。 B．《父亲的病》中，陈莲河医生用药奇特，故弄玄虚，但并无实际效果。 C．《阿长与《山海经》》中，阿长买来“我”渴慕已久的《山海经》，让“我”十分感动。 D．《琐记》中，衍太太比较凶，严格对待孩子们，大家都不愿意在她家里或她家附近玩。 2．下列有关书中人物的表述不准确的一项是（ ） A．《琐记》这篇文章里出现的衍太太是一个虚伪的散布流言的女人。 B．“这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。”这句话描写的是藤野先生。 C．长妈妈是朴实、善良的，但也有愚昧迷信的一面。 D．“无常”这个“鬼而人，理而情”的形象受到民众的喜爱，主要原因是:公正的裁判是在阴间。 3．下列关于文学名著《朝花夕拾》的说法不正确的一项是（ ） A．《朝花夕拾》意思是早晨坠落的花下午捡拾起来意味着回忆以前的点点滴滴的生活与情感。鲁迅用它来命名自己的散文集意思是在他晚年的时候回忆他的童年故事。 B．《五猖会》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会，却被父亲要求强背《鉴略》的痛苦往事，揭露了封建教育对儿童天性的压制。 C．《琐记》中作者提到喜欢看的一本书是《天演论》，有“肚子疼”绰号的是沈四太太。 D．鲁迅在日本留学时认识的一位朋友，当时彼此都没有什么好感，但回国偶遇之后交往甚密，这位朋友是藤野先生。 4．下列表述与原著内容不相符合的一项是（ ） A．《藤野先生》主要记叙了鲁迅先生在日本留学时与藤野严九郎交往的种种往事，同时还塑造了一位心术不正的衍太太形象。 B．《琐记》记叙鲁迅家道衰落后，饱受世人的冷眼而终于走上与封建主义决绝的道路，他为寻找“另一类的人们”而到南京求学的经过。 C．《范爱农》追叙作者在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，表现了作者对旧民主主义革命的失望和对这位爱国者的同情和悼念。 D．《无常》中“无常”这个形象受到民众喜爱的原因是人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。 5．下列表述正确的是一项是（ ） A．孙悟空的金箍棒是东海龙王所赠。 B．《西游记》是章回体长篇志怪小说。 C．《西游记》中所写的四大洲分别是：东胜神洲、西牛贺州、南瞻部洲、北俱芦洲。 D．唐僧在《西游记》是一个可有可无的陪衬性人物。 6．下面有关《西游记》的情节表述有误的一项是（ ） A．在斜月三星洞，菩提祖师给美猴王起名“孙悟空”。 B．唐僧西天取经，出发时唐太宗送给他一个紫金钵盂，作途中化斋之用。 C．沙悟净在流沙河拜唐僧为师，成为唐僧的三徒弟。 D．观音菩萨曾化成四位美女试探唐僧师徒四人，只有唐僧不动凡心。 7．以下关于孙悟空几个名号的由来说法有误的一项是（ ） A．孙悟空因成功闯入水帘洞被众猴拥立为王，由“石猴大王”改称为“美猴王”。 B．太白金星举荐孙悟空上天为官，被玉皇大帝封为“弼马温”，职责是镇守天庭。 C．孙悟空大闹天宫后愤而出走，回花果山后自认为与天同齐，因称“齐天大圣”。 D．孙悟空保护唐僧西天取经，在途中炼魔降怪有功，修成正果，如来赐“斗战胜佛”。 8．以下关于孙悟空几个名号的由来说法有误的一项是（ ） A．孙悟空因成功闯入水帘洞被众猴拥立为王，由“石猴大王”改称为“美猴王”。 B．太白金星举荐孙悟空上天为官，被玉皇大帝封为“弼马温”，职责是镇守天庭。 C．孙悟空大闹天宫后愤而出走，回花果山后自认为与天同齐，因称“齐天大圣”。 D．孙悟空保护唐僧西天取经，在途中炼魔降怪有功，修成正果，如来赐“斗战胜佛”。 9．下列对相关名著的解说，不正确的一项是（ ） A．《朝花夕拾》反映鲁迅童年在绍兴的家和私塾中的生活情景，也叙述鲁迅从家乡到南京，再到日本留学，然后回国教书的经历。 B．《朝花夕拾》中有描述与动物为友的《狗?猫?鼠》，有表现与日本师友交往的《藤野先生》，有反映家乡赛会风俗的《五猖会》；作品既有温馨的回忆，又有理性的批判。 C．《西游记》中的猪八戒，勇敢中带着怯懦，憨厚中带着狡猾。他的形象体现了人类普遍存在的欲望和弱点，比孙悟空更具有日常生活中人物的真实性。 D．在《西游记》中，孙悟空先后获得的名号依次为：美猴王——孙悟空——齐天大圣——弼马温——孙行者——斗战胜佛。 10．下列关于文学名著的说法不正确的一项是（　　） A．《西游记》中，悟空忍受不了五庄观仙童的谩骂，一气之下，径直到人参园，推倒人参树。 B．《朝花夕拾》生动再现了鲁迅在百草园、三味书屋、江南水师学堂等地快乐的读书生活。 C．《二十四孝图》中鲁迅将封建社会家喻户晓的“二十四孝”分为可以效仿的、令人怀疑真实性的、