《这个世界会好吗 梁漱溟晚年口述 增订本 》读书笔记思维导图PPT模板下载.pptxVIP

PPT书籍导读最新版本读书笔记模板《这个世界会好吗 梁漱溟晚年口述 增订本 》最新版读书笔记，下载可以直接修改 01内容简介初版序言二 从中国文化的精神说起新版序言：本书是如何完成的？一 我的思想的根本三 中国的道路目录0305020406 07四 我是怎样一个人六 生活之学八 我的社会交往（上）五 我受到的影响七 发展总是好的九 我的社会交往（下）目录0901108010012 013十 从忙碌到清闲十二 天下事初版后记十一 与圣人相比十三 现代化的危机后记补遗目录015017014016018 内容摘要本书是美国芝加哥大学教授艾恺在写作《最后的儒家——梁漱溟与中国现代化的两难》一书后，为印证事实，于1980年8月来华专访梁漱溟先生的访谈记录。谈话中，梁漱溟论述了儒家、佛家、道家的文化特点及代表人物，也谈及与诸多政治文化名人，包括李大钊、陈独秀、周恩来、蒋介石、康有为、章太炎、胡适、冯友兰等的交往经历，并回顾了他一生的重要活动——任教北大、从事乡建运动、创建民主同盟等。书中内容丰富，可作为了解与研究梁漱溟思想与活动及近代中国社会生活的重要参考，对读者修身处世亦不乏启迪。。本书初版于2006年出版，曾入围第三届国家图书馆文津图书奖推荐图书，荣获“2006年十大好书”，2015年8月，艾恺教授荣获第九届“中华图书特殊贡献奖”。 内容简介“诸行无常，诸法无我，涅槃寂静”，这个是小乘。 新版序言：本书是如何完成的？小乘具备这三点，才是佛法，缺一样不是佛法。 初版序言 那时我相当不解，一个人如何可以既是佛家又是儒家？既认同马列思想又赞许基督教？后来终于想通了，这种可以融合多种相互矛盾的思想，正是典型中国传统知识分子的特质。 一 我的思想的根本 重点是历史上只有中国能持续地从这些重大考验中重新组织、调整自己，并恢复元气，我由此领会一个文化体系历经数千年仍能维持其格局与自尊的精髓所在。 什么是佛儒家跟佛家一 我的思想的根本 二 从中国文化的精神说起 1918年11月7日，梁漱溟的父亲梁济正准备出门，遇到漱溟，二人谈起关于欧战的一则新闻。 为何我还乐观人与人相处的问题情理与物理什么是戒、定、慧二 从中国文化的精神说起 我做记者的时候陈独秀、李大钊和我当代儒家代表人物还有谁熊十力和唯识二 从中国文化的精神说起 三 中国的道路“世界会好吗？”父亲最后问道。 毛主席这个人美国人和台湾问题三 中国的道路 四 我是怎样一个人儿子回答：“我相信世界是一天一天往好里去的。 凡夫素食说说自己的身体独立思考，表里如一四 我是怎样一个人 与毛泽东的分歧我想做的事情都做了我不是一个学者四 我是怎样一个人 五 我受到的影响”“能好就好啊！”父亲说罢就离开了家。 东西文化的调和我一生最重要的事情我最佩服的中国人得力于佛学希望跟着王阳明走生活中对我有影响的人010302040506五 我受到的影响 六 生活之学三天之后，梁济投净业湖自尽。 自主自如的生活“文革”中的故事看戏和看书六 生活之学 七 发展总是好的 依我的看法、我的认识，就是这个中国文化不同于西洋，不同于印度，在什么地方呢？就在它认识了人的理性。 我的期望人类怎样才能减少斗争我是一个乐天派对历史人物的评价七 发展总是好的 八 我的社会交往（上）它相信人，它不相信上帝，也不相信像回教什么真宰、真主。 与晏阳初等人的交往我的部分社会活动对蒋介石的印象蒋介石最大的贡献韩复榘与李宗仁的相识010302040506八 我的社会交往（上） 九 我的社会交往（下）它信赖——依赖、依靠的意思，它信赖人，儒家的特色它是信赖人，不信赖旁的。 跟冯玉祥的接触乡村自治的时候张东荪和张君劢关于辜鸿铭九 我的社会交往（下） 十 从忙碌到清闲 语言的开悟，它还在意识之中，而真的开悟，是让你生命起变化，你的生命根本起变化，这才算。 前定与算命亲戚对我的公开批评中国农村的变化十 从忙碌到清闲 十一 与圣人相比 中国文化的特色在这个地方，中国文化的特色就是重视人与人的关系，它把家庭关系推广用到家庭以外去，比如说它管老师叫师父，管同学叫师兄弟（笑），如此之类，它总是把家庭那种彼此亲密的味道，应用到社会上去，好像把那个离得远的人也要拉近，把外边的人归到里头来，这个就是中国的特色，中国文化的特色。 我只是一个普通人王阳明的彻悟说说康有为再谈孔学与佛学中国还是以农村为根本的12345十一 与圣人相比 十二 天下事 通达的人呢，无碍，没有滞碍，什么事情都看得很通。 中西方的分别世间出世间对灵性的认识没有永久不变的真理人类的和平相处12345十二 天下事 十三 现代化的危机有碍，是你自己在那里给自己设了妨碍，原来是可以不必的，高明人他就超出来了。 回顾此生的感想教育的力量十三 现代化的危机 初版后记宋儒像朱子他们，朱熹他们，有不少儒者都排佛呀，排道家呀