2022-2023学年北京市怀柔区高一(上)期末语文试卷(附答案详解).docVIP

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  • 2023-02-05 发布于浙江
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2022-2023学年北京市怀柔区高一(上)期末语文试卷(附答案详解).doc

2022-2023学年北京市怀柔区高一 (上)期末语文试卷 阅读下面材料,完成问题。 材料一 在中国乡土社会中,家并没有严格的团体界限,这社群里的分子可以依需要,沿亲属差 序 向外扩大。构成这个我所谓社圈的分子并不限于亲子。但是在结构上扩大的路线却有限制。中国 的家扩大的路线是单系的,就是只包括父系这一方面(除少数例外),在父系方面可以扩大得很 远,五世同堂的家,可以包括五代之内所有父系方面的亲属。 家族在结构上包括家庭,最小的家族也可以等于家庭。家族是从家庭基础上推出来的。但是包 括在家族中的家庭只是社会圈子中的一轮,不能说它不存在,但也不能说它自成一个独立的单位, 不是一个团体。形态上的差异,也引起了性质上的变化。依人类学上的说法,氏族是一个事业组 织,再扩大就可以成为一个部落。氏族和部落赋有政治、经济等复杂的功能。我们的家也正是这 样。 一方面我们可以说在中国乡土社会中,不论政治、经济等功能都可以利用家族来担负,另一 方面也可以说,为了要经营这许多事业,家的结构不能限于亲子的小组合,必须加以扩大。而且 凡是政治、经济等事物都需要长期绵续性的,这个基本社群决不能是临时的。家必需是绵续的, 不因个人的长成而分裂,不因个人的死亡而结束,于是家的性质变成了族。氏族本是长期的,和 我们的家一般。我称我们这种社群作小家族,也表示了这种长期性在内,和家庭的临时性相对照。 中国的家是一个事业

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