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高考作文模拟主题写作:心有篱菊,自见南山
文题
一群企业高管前往青海攀登岗什卡雪峰,有人问他们想去干什么,回答是“逃离城市”。他们来到雪峰下向上攀登,一路攀登一路用微博直播。最终登上山顶,置身雪域绝美风景之中,有人发了一条微博:“山顶风光真美,极目远望,莽莽苍苍……周围坐着十来个男人,每人都在低头看自己的手机,偶尔抬头,大家都会心一笑。”
根据以上材料写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
范文展示
挣脱内心束缚,方可真正逃离
一群扬言要“逃离城市”的企业高管,攀上雪峰后也不忘微博直播,这可真是“你在雪山看风景,而看风景的人在微博上看你”,虽然可笑又可悲,却反映了如今信息时代之中的一种现实。是的,如果逃离城市,攀爬雪山,终抵不过微博网络的诱惑?,那么自然的“雪峰”就永远在远方;如果精神挣脱不了城市的枷锁,即使身处宁静之“雪域”,他们的心灵也不会得到片刻的安宁。故曰:挣脱内心束缚,方可真正逃离。
“真正的平静,不是远离喧嚣,而是在心里修篱种菊”,白落梅如是说。是啊,当我们远离喧嚣的城市,而放不下精神对物质生活的留恋,那所谓的“逃离城市”,不过是一句虚假的谎言,因为真正的淡泊安宁来源于我们内心精神的解脱。如果我们无法摆脱自己的虚荣心,即使我们远离城市,我们还是会像这些高管一样,坐在雪域风景之中,向整个世界炫耀着自己的“独特生活”,说到底,多数人被现代化的科技捆住了手脚,沦为了新一代“灵长类机器”的新新奴隶。
诚然,只有心如止水,才能让精神冲破“城市”的枷锁。如果我们有时间,不如静下心来,去赏一赏梭罗在他的瓦尔登湖是如何“安静地垂钓星斗”的,去听一听林徽因在古老建筑间是如何吟诵小诗的,甚至去体味一番钱钟书夫妇身处闹市红尘是如何拥有一颗宁静之心的——我们便会知晓:真正的平静,即使“结庐在人境”,亦能保持“而无车马喧”的心境,居住在自己内心的世外桃源,守住精神的净土。
挣脱内心束缚,方可真正逃离。当代作家韩少功远离城市“隐居”乡间,在他的笔下,赏月、养鸡、种葡萄,全都是一种艺术化的享受。韩少功内心有自己的坚守,觉得写作最好有防火墙,有信息屏蔽手段,才能够给自己留一张安静的书桌。其实,我们之所以无可遁逃,不在于外物的羁绊,而在于自己内心的不舍。当我们的心灵被杂草覆盖,我们要做的,不是寻一个优美秀丽的好去处,任那些世俗的纷扰在温暖的春风里摇曳生姿,而是踏实地立于黄土之上,用内心的决绝将所有多余的世俗的念头斩草除根。
在这个长和宽都望不到边的世界上,在这条前和后都找不到头的时间长河里,有太多的艰难,也有太多的诱惑,有太多的障碍也有太多的失落……诚然,我们生活的都市压力沉重,但其实我们大可不必逃离。其实,在心底打开一扇窗,让阳光照进来并不难。我们可以试着暂时切断那一丝丝内心与纷乱繁杂沟通的思绪,为自己清理一间没有喧嚣只有阳光倾泻的小屋。哪怕是试着关上手机静静享受片刻读书的时光也好;哪怕是一身素装,在吐纳之间,让自然的气息从鼻孔流入身体沁入每一个细胞也好……
挣脱内心束缚,方可真正逃离。我想,当那份束缚解开的那一刻,也许,就是我们真正“逃离城市”的那一刻吧?
舍弃浮躁,解放心灵
雪峰之上,极目远眺,壮阔之景,非言语所能形容。可那群打着“逃离城市”旗号的高管们,却被那不足巴掌大的小小屏幕吸引,无暇观赏美景。当面对绝美沉静的雪山奇景,人们的目光被胶着在四寸机器之上,当一次逃离城市的心灵解放终以一场直播秀的闹剧收场,他们到底是该相视而笑还是应该哀哉痛哉?
梁文道感叹:“浮躁是这个时代的集体病症。”是的,日常生活中,各个社交软件的提示音总是不绝于耳,五花八门的娱乐新闻总是吸引眼球。我们紧紧攥着手机,死盯着屏幕,生怕一不留神就错过了一个大事件,总担心一不小心就追赶不上潮头。到头来,我们竟已失去了倾听鸟啼虫鸣的能力,失去了轻嗅蔷薇花香的能力,失去了体味生活中感动的能力。于是,我们逐渐麻木,我们满身尘土。
那个愿做一剪清逸梅花的女子曾感慨道:“如果你选择了宁静,浮华就会将你疏远。”因此,重要的不是身体逃离城市,而是要心灵逃出喧嚣。想起了在瓦尔登湖的梭罗,日日听清脆的鸟鸣,看平静的湖面,无人打扰;想起了在激流岛上的顾城,漫步于沙滩,赶开一群群黑夜,留下铜鼓和太阳……他们没有高像素的手机定格身边的美景,可是这美景早已经在他们眼里;他们没有图文并茂的微博炫耀他们的逃离,可是他们却可以安静地孕育思想题诗属文——他们安于宁静,世俗的喧嚣冲不破那宁静的屏障,他们真正舍弃了浮躁,解放了心灵。??
有一言使我收益颇丰:“身是菩萨树,心如明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”若我们时时打扫心灵上的浮躁尘埃,便能解放心灵,不再被手机困住了手脚,给自己多一些私人时间,闲暇时品一盏香茗,听茶香阵阵,望雾气氤氲。诗
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