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第 PAGE 页 共 NUMPAGES 页 演讲稿感恩祖国 演讲稿感恩祖国【一】 尊敬的各位教师，亲爱的同学们： 大家好! 感恩，这是一个很人性的词语，意思是一种知恩图报的心理，它与报恩不同，报恩这个词语是感恩的详细行动，强调的是一种知恩图报的行为，从广义上来说，感恩之心是一种很阳光的心理，是感谢、庆幸里所萌发的报答之心。 “滴水之恩，当以涌泉相报。”这是中国的传统美德，我们中国人自古以来对这一人性中的良知就有深入的理解，也把它当做人立于天地间最根本的素质。我国古代知恩图报、与人为善的故事很多，这是我们最珍贵的精神财富，它教诲着我们怎么做人，我们是后代们的典范，做好我们这一代，让我们把这一传统美德传承给我们的后代们! 鲁宣公二年，宣子在首阳山(今山西省永济县东南)打猎，住在翳桑。他看见一人非常饥饿，就去询问他的病情。那人说：“我已经三天没吃东西了。”宣子就将食物送给他吃，可他却留下一半。宣子问他为什么，他说：“我离家已三年了，不知道家中老母是否还活着。如今离家很近，请让我把留下的食物送给她。”宣子让他把食物吃完，另外又为他准备了一篮饭和肉。后来，灵辄做了晋灵公的武士。一次，灵公想杀宣子，灵辄在搏杀中反过来抵挡晋灵公的手下，使宣子得以脱险。宣子问他为何这样做，他答复说：“我就是在翳桑的那个饿汉。”宣子再问他的姓名和家居时，他不告而退。这个知恩图报的故事后来成为典故，杜甫在“奉赠韦左丞丈二十二韵”诗中就引用了它：常拟报一饭，况怀辞大臣。 《史记淮阴侯列传》：韩信潦倒时，在城下钓鱼，漂洗丝絮的老妇中有一位见他饥饿，便拿饭给他吃，一连几十天如此。韩信感谢，说将来一定会报答她。她却凛然说：“男子汉连自己都不能养活，我伶悯公子才会送饭，哪里图什么报答!”韩信以后作楚王时，找到那位漂母，赠她____。 《世说新语》：顾荣应邀赴宴，见烤肉者垂涎，便将自己的那份让给他吃。同席者耻笑顾荣，他说：“一个人整天在烤肉，怎能让他连烤肉的滋味都尝不到呢?”后来战乱四起，他逃难南迁。每到危难之际，总有一个人随身保护他，顾荣问起原因，才知道他就是当年的“受炙人”。 古往今来，象这种知恩图报的事例太多太多，我也不一一例举，感恩与报恩之间的感动让我们的意识不断地得到提纯，我们感恩母亲、我们感恩教师、我们感恩朋友、我们感恩别人、我们感恩社会! 现代社会中“感恩”的意义已经更加的广泛，对于一般平民百姓来说，就是庆幸自我的丰衣足食后，对身处困难中的人们以一种怜悯与慈悲并想去关爱的心态。简单的来讲就是想为他们做点什么的心态。“感恩”对于已经占有绝大多资的富人来说，就讲究一种获得与回报的心态，想为社会、百姓做点什么的心态。也就是人们常说的“回报社会”的心态。当然也有少数天性凉薄的“白眼狼”、“为富不仁者”。受国恩不报者，国弃之，受民恩不报者，民唾之! 我国已经是世界上的大国，经济的腾飞，国民人均收入的进步，少数人也富裕起来了，但国民的素质还是参差不齐，建立和谐社会也需要每个公民的“公民意识”的觉悟，要具有一个中国人的根本素质，怀着对我们伟大祖国的感谢之情，以一个中国人的良知去回报我们的国家和人民!自xxx地震以来，我们看见了我们的团结、我们的____、我们的凝聚、我们的良知、我们的感恩、我们的感动，一方有难，八方支援!无数个感动的瞬间让我们催然泪下，也让我们振奋与自豪，我们可以挺起胸膛骄傲的向世界说：“我们华夏民族是感恩的民族，是伟大的民族!” 感恩是一种处世哲理，是大智慧。懂得了感恩，学会了感恩，你就会感到快乐和幸福。 让我们去感恩祖国和人民吧!祖国是大家庭，我们在这个大家庭生育成长，她是泥土，我们是花草;她是天，我们是云;她是海，我们是水珠;我们是因她而生，我们也可以为她而亡，因为我们是中国人! 演讲稿感恩祖国【二】 尊敬的各位教师，亲爱的同学们： 大家好，今天我演讲的题目是《感恩党，感恩祖国》。 一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。 同学们：草木为了感谢春的到来而吐露新芽;鲜花为了感谢夏的到来竞相开放;硕果为了感谢秋的到来挂满枝头;雪花为了感谢冬的到来把大地母亲银装素裹。自然界尚且如此感恩，人更应该具有感恩之心。 俗话说得好，早餐要吃的好，午餐要吃的饱，晚餐要吃得少。如今我们印证了这就话，我们的祖国对农村义务教育阶段的学生提供了免费的营养餐，大大改善了农村贫困学生的生活。 国家的营养改善方案的施行，让我体会到党和国家无时无刻的不在关心着我们，保护着我们。党和国家对我们的关心，我会牢牢记在心里，我们要把这份恩情转化在学习生活中，报答祖国的恩情，国家的营养改善方案的施行后，当我们远在外面打工的父母知道这个好消息甭提有多快乐了，这一政策解决了他们的儿女的牵挂和担忧，他们不会在为自己的孩子由于营养不良而担忧了，他们在每次的 中教育我们，要