2020届全国高考一线名卷•语文.docxVIP

一、现代文阅读（３６ 分） 高考考前原创冲刺卷一 ２．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（３ 分） （ ） Ａ．文章采用总分总的论证结构，在分析儒商精神研究注意的问题时逻辑上是递进的。 Ｂ．文章举徽商开拓人物、晋商代表的例子，论述儒商精神是华商文化的主干之一。 Ｃ．文章论述儒商精神研究的现代化问题时，重点强调了中国文化近现代转型维度。 Ｄ．文章末段以当今全球经济、金融体系的失序状态为切入点，提出要重视儒商精神。 考生须知：本卷满分 １５０ 分，考试时间 １５０ 分钟。３．根据原文内容， 考生须知： 本卷满分 １５０ 分，考试时间 １５０ 分钟。 （ 一） 论述类文本阅读（ 本题共３ 小题，９ 分） 阅读下面的文字，完成１—３ 题。 近年来，儒家政治哲学研究颇成气候，然而从经济哲学视域研究儒学精神，发掘儒学与市场经济发展内在相关性 的研究尚未成体系。 就目前国内儒商精神研究状态而言，儒商实践走在了理论研究的前面。 企业家运用儒商精神管理企业，收获了巨大的成功，而儒学理论界对于儒商精神问题的正视程度，尚有待进一步提升。 学校 班级 姓名 学号题从儒学到儒商，是儒学知行合一、经世致用精神的内在发展要求。 “ 端木遗风、陶朱事业” 流芳千年，泽被徽商、晋商等历代商帮，是中华儒商精神的宝贵遗产。 徽商的开拓人物，多为习儒而后经商者。 他们以儒家诚信理念为本，注重提携扶助家族血亲，注重反哺乡学，打造了中国历史上集商、耕、读、医为一体的独特家风文化。 晋商代表乔致庸置信、义于利之先，以诚为本、格局博大、视野广远，以“ 汇通天下” 之志奠基了晋商的海内外金融体系，对中国近代金融体系的发展影响深远 学校 班级 姓名 学号 题 内不要答聚焦儒商精神研究的首要问题，就是结合当下社会主义市场经济新发展，重新诠释义利关系问题。 习近平总书记将“ 义” 提升到了国家精神理念、国家行为品格的高度。 义，是指导“ 利” 发展的精神动力和原则，它关涉社会主义市场经济的良性发展、国际关系秩序的良性建构，代表着中华民族精神思维的厚德传统，是中国方案走向世界的核心价值 理念之一。 当下儒商精神研究关于义利关系的讨论，须融入以上新思想、新元素。 商无不逐利，但以何逐利、逐利为何？ 其间的动因、方式、标准、目的、成效，体现的是一个企业家的行为水准和修为境界，是评判一个企业家是不是儒商的重要标准。 内 不 要 答 弥封线对儒商精神进行经济哲学追问，须回应经济正义问题。 其中，良知与经济秩序的建构问题，是儒家经济正义的核心问题。 当今国际经济秩序的建构，应当从“ 零和” 走向“ 和合”。 零和思维，在西方国家经济发展的丛林阶段，有一定的合理性。 商业的发展，有非此即彼的残酷一面，这是天然的。 然而伴随着互联网、物联网、区块链等科技革新，商业共享、共赢的时代特性愈发明显。 商业竞争的结果并不仅仅是非此即彼、一方消灭另一方，还有双方携手共进成为新生体，从而发挥更为积极的作用，走向更为广阔的空间。 新时代，我们应当拥有更具未来视野的合作共享智慧，从“ 零和” 走向“ 和合”。 弥 封 线 儒商精神研究的现代化问题，应当从社会主义市场经济的深度发育和中国文化的近现代转型两个维度进行双向 度考察，在某种意义上说，后一向度的考察，即将儒商精神研究的开展视作一种文化现象，而不仅仅是商业发展需求， 更加契合儒商精神的内在气质。 开展儒商精神研究，就是要精准切入中国当前的社会主义市场经济发展实际，赋予儒商精神以新内涵，既要看到传承的连续性，又要看到当下转换的本质不同。 面对当今全球经济、金融体系的失序状态，西方经济学所呈现的解释乏力。 理论界需重视东亚商业文明思想，弥合中西，交融共鉴。 儒商精神，是儒家文化圈共同向世界奉献的商业思想财富。 儒学重民本、崇正义、尚和合，将儒家文化的这些积极特性与现代市场商业伦理相结合，对儒学乃至世界商业文明发展都有重大意义。 （ 摘编自朱璐《深化儒商精神研究的着力点》，《光明日报》２０１９ 年８ 月２６ 日） １．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（３ 分） （ ） Ａ．目前并没有经济哲学视域下儒学精神的研究，而儒商实践走在了理论研究的前面。 Ｂ．徽商多是先习儒而后经商，他们打造了集商、耕、读、医为一体的独特家风文化。 Ｃ．结合社会主义市场经济新发展，重新诠释义利关系问题是儒商精神研究的首要问题。 Ｄ．因为商业的发展有残酷一面，零和思维在西方国家经济发展各阶段有一定的合理性。 Ａ．“ 端木遗风、陶朱事业” 是儒学知行合一、经世致用精神的具体体现，也是中华儒商精神的宝贵遗产。 Ｂ．当下讨论义利关系时应融入新思想、新元素，对义利关系的处理能体现企业家的行为水准和修为境界。 Ｃ．把儒商精神研究的开展