《涉江采芙蓉》 统编版高中语文必修上册.pptxVIP

荷之意象 荷花，又称莲花，古人也名之为藕花、芙蓉、芙蕖、菡萏[hàn dàn]、净友、芰（jì）荷等。君子之花 表示坚贞、纯洁、无邪、清正的品质。 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉……莲，花之君子者也。” 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。佳人之花 用莲花代表佳人形象 王昌龄《采莲曲二首》（其二）：“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。”荷叶罗裙，人面荷花，浑然一体，相映成趣，乍一看去，几乎分辨不清孰为荷叶，孰为罗裙，哪是荷花，哪是脸庞。她，就是诗人的梦中情人。爱情之花 由于“莲”与“怜”同音，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。如南朝乐府《西州曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。”“莲子”即“怜子”，“青”即“情”。这里虚实结合，谐音双关，表达了对所爱的男子深长的思念。孟郊的《怨诗》以痴心傻气的想象来抒发女主人公愁苦深重的相思之情：“试妾与君泪，两处滴池水。看取芙蓉花，今年为谁死！”滴泪成池，泪淹芙蓉，见证爱情，此等痴心透骨的情语非性情中人断不能说出。 怀旧之花 唐代孟浩然《夏日南亭怀辛大》：“荷风送香气，竹露滴清响。欲取鸣琴弹，恨无知音赏。”夜深人静之时，诗人置身荷香美景，欲抚琴弦，却恨无知音共赏。元代王翰《题败荷》：“曾向西湖载酒归，香风十里弄晴晖。芳菲今日凋零尽，却送秋声到客衣。”诗人借败荷之声传送到旅人的手段，把怀人写得凄楚动人。传说 荷花相传是王母娘娘身边的一个美貌侍女——玉姬的化身。当初玉姬看见人间双双对对，男耕女织，十分羡慕，因此动了凡心，在河神女儿的陪伴下偷出天宫，来到杭州的西子湖畔。西湖秀丽的风光使玉姬流连忘返，忘情地在湖中嬉戏，到天亮也舍不得离开。王母娘娘知道后用莲花宝座将玉姬打入湖中，并让她“打入淤泥，永世不得再登南天”。从此，天宫中少了一位美貌的侍女，而人间多了一种玉肌水灵的鲜花。传说 在古典文学巨著《红楼梦》中，据说晴雯死后变成芙蓉仙子，贾宝玉在给晴雯的殁词《芙蓉女儿诔（lěi）》中道：“其为质，则金玉不足喻其贵；其为性，则冰雪不足喻其洁；其为神，则星日不足喻其精；其为貌，则花月不足喻其色。”虽然后世的红学专家们都认为这不过是作者借咏晴雯之名而赞黛玉之洁，不过无论如何荷花总是与女儿般的冰清玉洁联系在一起的。悲莫悲兮生别离 屈原《九歌》里说，“悲莫悲兮生别离。” 离愁别恨最是刻骨铭心，在古典文学的世界里，别离一直是回响不绝的哀音。 山隔水阻，风雪塞途，游学仕宦，战争行役……一朝分别，音讯杳然。漫漫时光使分别化成了一声声长叹，迢迢山水让别离酿成了一曲曲哀歌，思念之情往往显得格外真挚动人。 今天，就让我们重回两千年前的汉末，走进“涉江采芙蓉”，体味生别离的忧伤。涉江采芙蓉《古诗十九首》学习目标1.运用想象描摹诗歌画面2.了解诗歌手法3.体会诗歌感情知人论世 萧统(501—531)南朝梁代文学家，梁武帝萧衍长子。萧统2岁被立为太子，未及即位而卒，谥昭明，世称昭明太子。 萧统对文学颇有研究，招集文人学士，广集古今书籍3万卷，编集成《文选》30卷。《文选》是中国古代第一部文学作品选集，选编了先秦至梁以前的各种文体代表作品，对后世有较大影响。旧时读书人有“《文选》烂，秀才半”的说法，为后世推崇。汉代文人作家的作品合称古诗十九首五言诗成熟期的代表作 被誉为“五言之冠冕”以平浅质朴的文字展深情南朝萧统合收于《文选》中 《古诗十九首》的思想内容:1、失志伤时、人生无常的感慨。2、世态的炎凉与人情的冷暖。3、游子思妇们离别相思之苦。解题 涉江：踏过江水 芙蓉：荷花《古诗十九首》以诗的第一句为题。 背景： 东汉末年，宦官外戚勾结篡权，官僚集团垄断仕路，上层士流结党吹捧，文人士子备受压抑。在这样的形势和风气下，中下层文人士子或为避祸，或为寻求出路，只得奔走交游。他们“离乡背井，辞别父母妻儿”，因而也就有了思妇的闺怨和游子的羁旅乡愁。 整体感知涉江采芙蓉《古诗十九首》涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。疏通诗意1.遗（wèi）：赠。2.远道：犹言“远方”。3.还顾：回顾，回头看。4.旧乡：故乡。5.漫浩浩：犹“漫漫浩浩”，形容路途的遥远无尽头。形容无边无际。6.同心：古代习用的成语，多用于男女之间的爱情或夫妇感情融洽指感情深厚。译文踏过江水去采芙蓉，美丽的水泽中长满香草。采了荷花要送给谁呢？想要送给那远方的爱人。回望那一起生活过的故乡，长路漫漫而又四野茫茫。　两心相爱却又各在一方，愁苦忧伤以至终老异乡。集体朗读，思考：这首诗的诗眼是什么？诗眼：指作品中点睛传神之笔。（形式有二）①诗词句中最精炼传神某个字；②全篇最关键的词句，是一篇诗词的主旨