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林教头风雪山神庙情节结构 757_433314 1、林教头风雪山神庙情节结构 故事情节以高俅之子高衙内意图强霸林冲之妻，设计陷害林冲为线索，表现林冲由忍辱负重到奋起反抗的思想进展过程，林冲由安于现状到奋起反抗，完全是被一步步逼出来的，在那样的一种社会环境下，官府黑暗，陷害忠良，怎么会有林冲的好日子过。 原来他有一个幸福的家，但是被百般的陷害和破坏，最后导致家破人亡。“是可忍，孰不行忍”。最后终被逼得无家可归而走上梁山。有力突出“官逼民反”这个主题。  扩展资料：  林教头风雪山神庙是四大名著之一《水浒传》中的十个章回。八十万禁军教头林冲被刺配后，几经周折，分到看管草料场的工作。因大雪压塌住处，无奈来到一个破旧的山神庙暂住一宿。  正因此才凑巧听见门外陆谦、富安和差拨的谈话，得知自己已被陷害，差点被害死。愤怒中，林冲终于爆发，提枪戳死三人，并将陆谦剖腹剜心。可以说，正是这次事件，使得林冲对官场的仅存的美妙愿景化为泡影，被逼上梁山。  2、林教头风雪山神庙情节特点 第一部分（第1段）：沧州遇旧。  通过插叙和对话，交代林冲来沧州的原因是高俅的生事陷害，同时点明林冲与李小二的关系。李小二和小酒店，是不行缺少的重要安排。一方面表现林冲的思想性格特征，另一方面也是为下面情节进展做铺垫。写小酒店不光是为了招待林冲，更重要的是为了接待陆谦他们。对林、李二人往事的插叙，既表现了林冲扶危济困的性格特征，又使李小二夫妻感恩戴德的行为显得合情合理。“我因恶了高太尉……”几句，对自己遭受高俅陷害的冤情虽含有怨气，但更多流露出的却是一种无可奈何的情绪。可见林冲此时还有忍辱负重、听天由命的软弱一面。他心中还抱有刑满释放、重获生路的愿望。  第二部分（第2至第5段），买刀寻敌。  林冲到沧州服刑，高俅仍不放过，派陆谦追杀。两个“闪”字和一连四个“只见”（“只见一个人……”“只见那个人……”“只见那个官人和管营、差拨两人……”“只见那人……”）用得很形象，把陆谦等人密谋设计、鬼鬼祟祟的情态，活灵活现地表现出来。尽管如此，还是被李小二看出马脚，并告知林冲。林冲大惊，决心“叫他骨肉为泥”。于是大怒离开酒店，买把解腕尖刀，“前街后巷一地里去寻”。写到这里，眼见就要有一场厮杀。却故意宕开一笔，写林冲寻了三五日，不见动静，“也自心下慢了”；陆谦等人在小酒店里一闪后，也消失得无影无踪。冲突冲突暂趋平静。  3、林教头风雪山神庙情节梳理 《林教头风雪山神庙》情节梳理：  林冲遭到高俅陷害，被发配沧州看管一个草料场。一天，大雪纷飞，他到四周小酒店打酒，回来看到他住的那间草屋已被大雪压塌，于是就到不远的一座山神庙中躲雪喝酒。正喝之间，见草料场起了大火，林冲刚要出去救火，忽听门前有三个说话，一听才知道是高俅的心腹买通监狱牢头，放火烧了草场，想把林冲烧死。林冲怒火中烧，冲出庙门，一口气杀了这三个仇人。这样，林冲走投无路，只好投奔梁山泊。  《林教头风雪山神庙》写作背景：  林教头风雪山神庙是四大名著之一《水浒传》中的第十个章回。《水浒传》是我国文学史上第一部以农夫起义为题材的优秀长篇小说。这部书是在民间传奇、话本、杂剧的基础上创作而成的，它艺术地再现了梁山泊农夫起义的产生、进展、经过直至失败的过程，歌颂以宋江为首的起义英雄的反抗斗争精神，揭露北宋王朝朝政的黑暗腐败。《水浒传》故事性强，情节紧张生动，引人入胜，语言简练生动，是在口语基础上经过加工提炼的文学语言。《水浒传》和《红楼梦》《三国演义》《西游记》并称为四大名著，代表了中国古典小说的最高成就。它所写宋江起义的故事源于历史真实。在《宋史》中的《徽宗本纪》，《侯蒙传》，《张叔夜传》及其他一些史料中都曾提及。从南宋起，宋江的故事就在民间广泛流传。元代出现了大批的水浒戏。这说明水浒故事是在不断进展中丰富和完善的通过对农夫起义者不同反抗道路的详尽描写，热忱讴歌了他们的造反精神和优秀品质，描绘了农夫革命的理想，深刻反映了广阔的社会生活。  这篇课文节选自《水浒传》第十回，是林冲由逆来顺受、委曲求全，走向反抗道路的重要章节，也是封建社会官逼民反的最典型的例子，可以帮助我们熟悉封建社会被压迫者走上反抗道路的必定性。  4、林教头风雪山神庙情节概括 林教头风雪山神庙是四大名著之一《水浒传》中的第十个章回。八十万禁军教头林冲被刺配后，几经周折，分到看管草料场的工作。因大雪压塌住处，无奈来到一个破旧的山神庙暂住一宿。