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3.南郭先生又怎么要离开吹竽队伍?
肯定不墨守成规,厉行改革,让无能者没有藏身之地。
二、反向立意
南郭先生主动逃走难道不好吗?
尚有自知之明,没有继续硬占着位子,现实生活中有很多人连南郭先生都不如,既无能,又占座,不肯挪窝。 ;《留一点空白》;《留一点空白》;《留一点空白》;一、阅读下面的文字,根据要求作文。(70分)
中世纪的石匠经常要为装饰哥特式的教堂而雕刻怪兽状滴水嘴。有时,他们的作品被安装在教堂的上端或藏在飞檐后面,多为人的视线不及之处。然而,石匠仍然精心雕刻,哪怕知道一旦教堂完工,脚手架拆除,他们的作品将不被人们看到。据说,他们的雕刻是给上帝看的。事实上,许多被称为伟大的作品经常就是这样创造出来的。
要求:选择一个角度构思作文,自定立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围,不要套作,不得抄袭。;作品不被人注意,作品只是整个建筑中的一个细微部分,可是石匠们仍然精心雕刻,他们相信自己是为上帝工作。这给人怎样的认识和启示?普普通通的石匠,普普通通的工作,人们视线多有不及,睫在眼前长不见,这又是为了什么?;二、阅读下面的文字,自拟题目,自选角度,自定立意作文(70分):
几位动物学家在一起探讨动物飞翔的原理,数小时后得出结论:凡是会飞的动物,它们的形体构造都是身躯轻巧双翼修长的。刚宣布完这一结果,就有一群大黄蜂飞过,动物学家见此情景,面面相觑。于是,他们就抓了一只大黄蜂,去请教一位物理学家。物理学家看着大黄蜂肥胖的身体和短小的翅膀,研究了半天,困惑地摇着头,说:“根据流体力学原理,它应该是飞不起来的。”这些专家研究了一整天,还没有得出答案。吃饭的时候,又提到这个问题,这时,站在旁边的一位工人说:“这个问题很简单啊,大黄蜂必须飞起来,否则就是死路一条。”;科学家关于动物飞翔原理的讨论为什么在生活的特例面前遭遇尴尬?工人并没有高深的理论修养和必备的专业知识,为什么对大黄蜂的飞翔能一语中的?关于真相的认知是不是仅有科学知识或者是生活经验就足够了?;三、阅读下面的材料,写一篇不少于800字的议论文。
52岁的浙江菜贩范国梁2月来到北京,只读多三年书的他,为了研究、重修先祖古籍,成为了北京大学的一名旁听生,据北京《新京报》、《中华工商时报》报道,在各大高校,像范国梁这样的旁听生还有很多,有的甚至旁听了20余年。年龄最大的一位是年近80岁高龄的浙江兰溪李渔研究专家赵文卿先生,他们心怀各种梦想到高校旁听,研究学问。
北大旁听传统由来已久,自从蔡元培担任北大校长以后,允许旁听逐渐成为北大约定俗成的传统。历史上出过一大批曾在北大旁听或临时工作而成就的名人,如毛泽东、瞿秋白、沈从文、丁玲、杨沫等,就连北大学界泰斗季羡林等,也有过北大旁听的经历。
要求:选择一个角度构思作文,自定立意,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围,不要套作,不得抄袭。;一些旁听生为什么会不顾年龄和生活条件的限制去北大等名校选择旁听?他们想追求什么?在这样一个日渐功利与浮躁的现实中有何价值和意义?北大等学校对这些普通的旁听生为什么接受?是出于怎样的目的和动机?怀抱着怎样的教育理想?在当今功利化的教育现实中有何价值和意义?;具体问题具体分析;具体问题具体分析;对下面的格言、警句等作具体分析;课后练习2;②泰勒斯为什么会专注于天上的事情?
因为他目标高远,野心蓬勃,在追求理想的过程中遭遇一点掉进坑中的挫折或危险是正常的,也是必然的;而那些从不仰望星空的人,心中从来没有野心的人,一味只是低着头走路,小心避开深坑的人,尽管会平平安安,但这样的人生又有什么意义呢?人在世界上活着,还是要有一点仰望星空的野心和抱负的。(《要有仰望星空的抱负》);③有些人为什么会嘲笑泰勒斯看不见脚下的东西?
因为他们担心掉进坑里,担心挫折和失败。因为这种担心,他们的心就为那个小小的坑所局限,在他们的头顶上就只能看见坑口那么大一点天空,因而无法欣赏到美妙无垠的灿烂星空。不要老是担心和害怕自己会掉进坑里,我们面前的这个坑,只是我们前进道路上的困难和挫折,如果因为这点困难和挫折我们就放弃探索真理的脚步,那人类的进步从何谈起呢?要勇敢地正视路上的坑——挫折和危险,迎接一个一个的挑战!(《不要害怕深坑》);④能不能既仰望星空,又避开路上的深坑,避开无谓的牺牲?有没有两全其美的办法,既着眼于高处又把路走得更稳妥?执著于理想需不需要扎扎实实地落实在脚下?
其实,在理想的路途上,我们是可以更谨慎一点,更细心一些的,减少那些不必要的麻烦,也是一种人生智慧的表现。(《专注事业与顾全小节》《谨慎细心,让事业的路途变得更平顺》《大处着眼,小处着手》);⑤对泰勒斯掉
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