【拓展阅读】常人春《老北京的风俗》.pptx

《老北京的风俗》整本书阅读系列教育部指定中小学语文新课标课外阅读书目 《老北京的风俗》作者简介 常人春，著名民俗作家。1933年10月出生在北京，满族。青年时代潜心钻研北京史地民俗。对以北京为主的中国北方民间岁时节年、庙会集市、戏曲杂技等，无不精通，被誉为“北京通”。 近十多年来，曾先后在北京各大报刊发表论文、纪事、文史资料一百多篇。出版的著作有：《老北京的风俗》、《红白喜事——旧京婚丧礼俗》等。 作品简介 《老北京的风俗》系统地介绍了古都北京的商业街和老字号。本书的侧重点为，除了为溯本追源而叙述一些远古的或全国其它地区民俗外，其主要是反映清末民初北京地区的民俗。同时，鉴于民俗的群众性，故侧重于民间风俗的撰写，对于历代皇室习俗则予从略。《老北京的风俗》 作品简介 《老北京的风俗》的另一个特点，就是它具有非常吸引人的可读性，有如一幅白描长卷，将北京的历史风貌一一展现读者眼前。《老北京的风俗》 作品鉴赏 《老北京的风俗》虽是地方性的，但它是典型的民族传统文化的体现，是中华民族民间文化史的重要组成部分。本书内容相当丰富，包括庙会、传统年节、喜庆、丧葬等方面的内容。《老北京的风俗》 作品鉴赏 本书作者常人春先生是土生土长的北京人，书中所写的内容基本都是他亲眼所见，在撰写过程中又请教了世居北京的诸多耆老，资料真实可信。民间风俗历来为正史所不载，一些古籍的记载都过于简略，缺乏完整系统和具体的梳理，本书正是一本关于北京民间风俗的知识性、资料性兼备的参考读物。《老北京的风俗》 片段欣赏土地庙 土地庙在宣武门外下斜街（原名槐树街)南内路西，始建于元朝。原有大殿三层，从有庙会起，只剩前面一层，内供土地爷、土地奶奶，后面两层殿则由一工厂租用。前清旧历每月逢三（初三、十三、ニ十三)开庙。民国后改为阳历每月逢三开庙。为五大庙会之一。《老北京的风俗》 片段欣赏 清未民初，土地庙内仍有香火。三十年代以后，逐渐转化为纯商业性的集市。该庙因地处外城，与左安门、广安门接近，故庙期很多农民前来购物。子鸿的《燕京竹枝词·土地庙》诗说;“柳斗荆筐庙市陈，鸽市花厂点缀新。绫罗布衣皆出卖，往来皆是购物人。”《老北京的风俗》 片段欣赏 据《燕京杂记》载:“月之逢三日，聚于南城土地庙，凡人家具用等物，不毕具，而最多者，鸡毛帚子，短者尺余，高者丈余，望之如长竹茂林。其中，木器、藤器是属于特有的商品。看来，与东西两庙略同。不过，因庙院狭小，在此献艺的不多，商贩们多在庙外下斜街两便道上设摊。《老北京的风俗》 片段欣赏 庙期，丰台一带的“花儿匠”，都用排子车拉各种花草到此集市。据《六街花市》载:“桃有白者，梨有红者，杏有千叶者，素价恒浮十倍，日跌则虽不得善价亦售矣。”《老北京的风俗》 作品评价 书中所记述的民间礼俗在广大民众心中具有良好的印象。它是世代先人经验、智慧的结晶，在世俗的小事上积淀着民族的理念和精神，是把全民族凝聚在一起的力量源泉，更成为建设先进文化的重要资源。这正是常先生此书的价值所在。这些也是常先生他们那代人共同的使命。……常先生以文史、民俗专家的身份结束了自己不平凡的一生。多年来，许多文史和民俗爱好者向他学习、请教，甚至把他的东西直接用到自己的作品中。 ——高巍《老北京的风俗》 作家评价 常人春先生是北京史地民俗德高望重的学者，他经历过了非凡人生。愿他安息。 ——昆曲表演艺术家张卫东 他去世的那天是我76岁生日，心里很难受，他在民俗研究上有很深的造诣，这是民俗界的损失。愿民俗泰斗常人春先生走好。 ——民俗学家王作楫《老北京的风俗》 再 见