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- 2023-03-05 发布于上海
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《周易古经》与《论语》的思想渊源考察
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《周易古经》就是最早出现的用于卜筮的六十四卦和卦爻辞,而不包括孔门弟子对《古经》的解读性著作《易传》。虽然《古经》无论从形式到内容都神秘莫测、古奥难懂,但是其中实蕴含了极深的道理,中国古老先民以其难以置信的直观和类比思维能力,总结出一个宏大而富于逻辑的象数体系。从渊源来看,儒学思想与《周易古经》有非常密切的联系。
孔子儒家学说源于哪里?历来众说纷纭,大多以“祖述尧舜,宪章文武”来回答这一问题。尧舜时代过于久远,在孔子时代已经没有什么资料可寻了。孔子直接继承的就是周代文化。孔子尊周,认为周文化是在夏殷两代基础上发展起来的,是处于较高发展阶段的文化。所以他终身以恢复周文化为己任。他收徒讲学,创立儒家学派,目的就是要在当时中国的东方把西周时的文化重新建立起来。他曾说:“如有用我者,吾其为东周乎。”一语道破了这一目的。孔子不但接触过《周易古经》,而且还下功夫对其进行了研究,并对其中蕴涵的智慧加以肯定。他在创立儒家学派的过程中,同样也受到过《周易古经》的影响,并从中吸取过思想养料。
《周易古经》是一部奇特的文献。作为周文化的载体,它与《诗》《书》《礼》《乐》等典籍不同。它既是卜筮之书,而其中又蕴涵着有关自然、人文等各方面的智慧。由于孔子不过于迷信鬼神,所以他不便于
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