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一文参透“中国人的面子”：中堂家具 中堂之说起于北宋，一说起于唐。唐、宋置政事堂于中书省内，为宰相处理政务之处，中堂因宰相在中书省内办公而得名，后称宰相亦为中堂。中堂也是一种书、画艺术形式。 传统的家具布局中，厅堂布局最为讲究，最为严格。“中堂”是中国传统建筑中的主体部分， 是迎宾宴客、喜庆祭祀的场所，又是人们日常起居的主要活动之地，地位至高无上。 中国古代民宅的住房一般进入大门以后的客厅即是中堂，两边则是厢房。有的农村房屋建筑结构迄今仍然保留着这种建筑格局，城市化的住宅结构虽然五花八门，但是厅与室一般仍然是相配而成，所以厅也就是“堂屋”。 中堂的功能一般分为会客、行礼仪和佛堂三类。有别于书房的私密和封闭，堂屋是主人会客、 家族行礼仪的重要且唯一的场所，会客和行礼仪讲究的是主宾、尊卑、上下、长幼关系，这种关系严谨地传达着中国人“孝悌忠义”的伦理观。 例如我们传统的中式婚礼，都有拜高堂的礼仪，即拜父母，在进行这个礼仪的时候，父母一般都是坐在厅堂中间的中堂家具上，接受新郎新娘的大礼，以显示出对父母的尊重。 受儒家礼教的熏染，宗法礼制在中国人的日常用度包括家具上都有所体现。《荀子.君子篇》有语：“长幼有序，则事业捷成而有所休”，这种秩序感在中堂家具上体现得非常充分。而从家族文化角度来考量，中堂也正是其立身治家精神的充分体现。 我们常说的中堂，仅仅是指厅堂家具的组合，一般由四仙桌或八仙桌