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孙子兵法全集及翻译 孙子兵法三十六计 《孙子兵法》是世界上最早的兵法著作，深刻总结了春秋时期各 国交战的丰富经验，集中概括了战略战术的一般规律。《三十六计》 是根据我国历代卓越的军事思想，特别是丰富多彩的军事经验总结而 成的兵书战策;是对我国古代兵家计谋的理论概括和军事谋略提纲挈 领式的汇集。 【始计篇】 原文 孙子日：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。 故经之以五事，校之以计，而索其情：一日道，二日天，三日地， 四日将、五日法。道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之 生，而不畏危。天者，阴阳，寒暑、时制也。地者，远近、险易、广 狭、死生也。将者，智、信、仁、勇、严也。法者，曲制、官道、主 用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜。故校之以计， 而索其情，日：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰 强？ 士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。 将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。计 利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。 兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远， 远而示之近；利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之， 卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。攻其无备，出其不意。此兵家之胜， 不可先传也。 夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。 多算胜，少算不胜，而况于无算乎？吾以此观之，胜负见矣。 翻译 孙子说：战争是一个国家的头等大事，关系到军民的生死，国家 的存亡，是不能不慎重周密地观察、分析、研究的。 因此，要从五个方面进行认真的比较分析，从而了解敌我双方的 真实情况，来预测战争胜负的可能性。这五个方面，一是“道”，二 是“天”，三是“地”，四是“将”，五是“法”。所谓“道”，就 是要从政治思想上使人民与君主保持一致，这样，民众就可以与君主 同生共死，而不会害怕任何危难。所谓天时，是指用兵时的昼夜、晴 雨，严寒、酷热，春夏秋冬等气候情况。所谓地利，指的是用兵打仗 时道路的远近，地势的险厄平易，地域的宽阔与狭窄，是死地还是生 地等地理条件。所谓将帅，就是要考察带兵将领是否足智多谋、诚实 啊!精妙到无形可窥的境界；真神奇啊！神奇到不露一丝声息的程度， 如此才能成为敌人命运的主宰者。 进攻时，敌人无法抵御，那是攻击了敌人兵力空虚的地方；撤退 时，敌人无法追击，那是行动迅速敌人无法追上。因此，我军若想决 战，敌人即使有高墙深壕可以据守，也不得不出来应战，因为我军攻 击的是敌人必须救援的要害之处；我军若不想交战，哪怕是画地而守, 敌人也无法与我军交战，这是因为我军已设法改变了敌军进攻的方 向。 因此，设法使敌人显露形迹而我军则藏而不露，这样我军便可以 集中兵力而使敌军兵力分散。如果我军兵力集合于一点，而敌军兵力 分散为十处，那我军就是用十倍于敌的兵力去攻打敌军，这样，在局 部战场上便可形成我众敌寡的绝对优势。既然能造成以众击寡的有利 态势，那么敌军也就难有作为了。我军与敌人决战的地点，事先不可 使敌人知道，敌人不知道决战的地点，就会多处分兵设防守备；敌人 设防的地方多了，兵力就会分散，那么，能够与我军在特定的地点直 接交战的敌军就少了。因此说，着重防备前方，后方就薄弱；着重防 备后方前方就薄弱；着重防备左翼，右翼就薄弱；着重防备右翼，左 翼就薄弱；无处不防备，那就无处不薄弱。敌军兵力薄弱的原因是兵 力分散；我军形成兵力集中的优势在于迫使敌人分散兵力防备我 军。 所以，只要预知交战地点和交战日期，即使行军千里也可以与敌 人交战；倘若不知道交战地点，也不知交战时间，仓促遇敌，则会致 使左翼难救右翼，右翼也难救左翼；前军难救后军，后军难救前军, 何况近的相隔数里，远的更是相距数十里，如何能够应付自如？ 依我的分析来看，越国的兵力虽然很多，但对争取战争胜利又有 何补益呢？所以说，胜利是可以创造的。敌军的兵力虽多，却可以使 之分散而无法有效地参加战斗。 因此，通过仔细分析可以判断敌人作战计划的优劣得失；通过侦 察刺探可以了解敌军的活动规律；通过示形诱敌可以了解敌军虚实备 虞；通过试探性进攻，可以探明敌方兵力布置的强弱多寡。 示形诱敌的方法运用得极其巧妙时，就能使我军如同隐形一般, 不露一点形迹。到这种境地，即使是潜伏再深的间谍也窥探不到我军 的底细，再怎么足智多谋的敌军将领也都无计可施。根据情况灵活运 用示形而取胜，即使把胜利摆在众人面前，众人也不知其中的奥妙。 人们只知我军克敌制胜的方法，却不知道我军是怎样运用这些方法来 制胜的。取得了胜利，不要重复使用老战术，而应该根据情况灵活使 用，示形的方法是无穷无尽的。 所以说，用兵的规律如同水的流动。水不向高而向低流，用兵则 是避开敌军的主力或者防守牢固之处，攻击其薄弱环节。水因地势的 高低而决定流向，用