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其闻道也固先乎吾的乎的用法和意义 “闻道”本指夫子之道，比喻习得崇高的道德素养，以及具有启迪意义的通用知识和智慧。它是“洞悉至理”的象征，是中国古代学术思想体系中的核心思想，探究真理、追求善良的重要标志，也是西方文化古典文学中最常用的一个关键概念。 闻道是中国古典传统文化中一个极其重要的精神实践，古代传统文学中充满描述和诠释的“闻道”活动，是一种学术活动和精神修养，也是对中华文明精神的追求。历代经典文学之中有着重要的“闻道”内涵，有关“闻道”的主题也在中国传统文学中广泛渗透。例如《史记》中有“太平老人”，老人口中所说的杨氏家风“闻道而行之”，赞扬了听从道德的精神，明示了社会的道德准则，“闻道”被充分体现出来；《行者无疆》中登记山中先师张本述的“闻道仁勇”，也提醒人们要听从道德的指导，以仁义的实践来谱写人生的史诗；《水浒传》中，孙胜在火并山间修习《洪武剑谱》时，聪明能干、活跃精神，全心闻道而行；《三国志》中张飞也多次努力“闻道”，谋求成就自身。 闻道之文化内涵，既包含有对自然规律的认知，又蕴含有对人道追求的认知，可以说“闻道”是一种理性追求，所谓“闻”即“理解”，“道”即“仪式”近义词等，它既有客观认知的层面，又有主观思维的层面。因此，“闻道”的历史渊源可谓深厚，其根植于传统文化中。同时，从语言学角度上来看，“闻道”这一用法能将理论和具体的精神行动有机的结合在