论六经辨证的形成依据和思维规律.docxVIP

论六经辨证的形成依据和思维规律 《六经辨证》概作者明，是从中医药器官(organ)理论出发，结合既有传统经典阐释，又有临床实践中积累出来的诊断分析思维方法，它不同于北方派分子，是以辨证为主 导，经、变、证、穴位、针灸、药物等者全注重结合的诊断和治疗思路。 《六经辨证》的形成依据有上述六经文献的传统经典阐释，又有临床实践中积累出来的诊断分析思维方法。虽然《伤寒论》在临床实践中已有然，但其学说是坐标北方派理论，而《六经辨证》则是以中医器官理论出发；并且《六经辨证》着重于非常详尽的诊断分析，而不是简单的把对症下药。此外，《六经辨证》也增加了特殊穴位、針刺疗法、中药治疗等处方，以综合化的视角既把握了“神邪”的动量，又抓住了“经络”的机理，使治病措施更加客观和可靠。 从思维规律上看， 《六经辨证》的学说是纵横分明，组成也比较完备，从脉象到病候，从针灸到中药，从建立诊断到选择药物，结合形成一派辩证思维规律。首先，重视观察，尤其是脉象观察，不同的脉象表明病机的不同状态，是病变状况和病理变化最重要的诊断依据；其次，辩证联系，诊断脉象时要把病人的脏腑机能紊乱、脏腑分泌旺盛、病毒侵入和细菌感染等相关因素联系起来，最终辩护及选择出最为准确的治疗方法；第三，灵活运用， 《六经辨证》不仅可以参考既有的经典经验，而且灵活多变，结合临床实践可形成多种新理念，显示出中西医在治病上的协同融洽；最后，把握“ 枢纽”，也就是重视病变根源本身把握，通过合理地还原人体正常的机能，维持健康的节律，有利于防穀延疾和预防病变的再发。 综上所述， 《六经辨证》的概念是从中医器官理论出发的，其形成依据有上述六经文献的传统经典阐释，又有临床实践中积累出来的诊断分析思维方法；在思维规律上，主要有重视观察、辩证联系、灵活运用、把握“枢纽”等，以全面综合的视角辩证治疗。可以说，传统中医药与现代高科技产业相结合，使其具有更加现代化、更加科学性的治疗方式。