却匈奴七百余里的却用法.docxVIP

却匈奴七百余里的却用法 《汉书》中有一则记载，当年匈奴七百多里以北，汉朝江和太宗被称为“天下之间神”，称帝后，慕容景源就出使匈奴，将朝廷垂帘听政的宗旨传达，并说明匈奴应尊重汉朝的统治，礼贤下士，保守中华之礼仪。 公元前29年，宗旨传达后，匈奴部落首领者们受此影响，表示将此后以尊汉礼贤的礼仪来包括在其自身的礼节之中，而且加强和汉朝的关系，采取“尊重礼静”的方法，坚持礼仪以及汉朝的统治。 数十年后，匈奴开始学习朝廷之间政治礼仪，将汉朝的礼仪根据自身的文化特色，进行了本土化的表达。汉朝《礼记》中指出，太宗对匈奴地区推行礼法，并应用其中于军事实践，解决了匈奴内部分裂、外族多起乱之困，恢复了和平秩序。 此后不仅是非朝廷分子，就连各军中的士兵也在享有汉朝的宏大的礼仪织就的礼节中，做到了完美的剪影。国家建立以来，无数政治家，帝王，将士，将使用汉朝的礼仪以及儒家的传统，将汉朝宗旨的道路，传播至全国各地，受到各族群体的尊重和重视，从而形成今日国家制度框架的上层格局。 汉朝的礼仪是千古流传天下，无时不刻维护着中华民族传统文化，形成今日中华文化大地所覆盖的框架。在宗教、文化、思想、自然等不同层面融合模式中，传统文化在这里，仍然将汉朝的礼仪作为核心，作为礼仪的基本原则。千百年来，汉朝的礼仪给我们古老的仪文艺影响，这也让我们今日受益匪浅。无论是在谈判洽谈，还是在聚会盛宴上，我们处处可以见到汉朝礼仪的体现，甚至其他文化中也包含着汉朝礼仪的影子。显然，汉朝礼仪是中华文化中，孕育民族核心价值观，也是主宰国家生活礼仪的典范规范。