“一衣带水”与四字语停顿.pdfVIP

“一衣带水”与四字语停顿 成语“一衣带水”源于《南史·陈后主纪》：“隋文帝谓仆射高炯曰：‘我为 百姓父母，岂可限一衣带水拯之乎？’”“一衣带水”的意思是以像一条衣带那样 窄的水为喻，形容仅隔一条水，往来方便。根据意思可判断，“一衣带水”的停 顿应读为“一衣带/水”，类似的如“打退堂鼓”应读为“打/退堂鼓”，“瑕不掩瑜” 应读为“瑕/不掩瑜”。再如北京香山卧佛寺的大卧佛上的横匾，有四字语“得大 自在”，也应读为“得/大自在”，意思是指大卧佛得到了极大的自由。如果读为 “得大/ 自在”，让人听来就莫名其妙了。 大部分四字语的停顿，根据其结构划分，大多读为“二二式”，联合式的如 “千言/万语”、“龙飞/凤舞”；支配式的如“别开/ 生面”、“顾全/大局”；陈述式 的如“精卫/填海”、“枯木/逢春”；偏正式的如“庞然/大物”、“不速/之客”等等。 如把 “别开生面”读为“别开生/面”，把 “千言万语”读为“千言万/语”等，就 破坏了词语的结构关系，听起来意思也就含糊不清。 一方面，四字语中间的停顿不能破坏词语的结构关系和意思的准确表达。 另 一方面，我们如果掌握了四字语中间停顿的奥秘，还可以在适当的时机，利用它 作为论辩和应答的武器，反戈一击。周总理有一次在和对方谈判时，对方极不耐 烦地说了