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唐代诗歌：总论 唐代文学的最高成就是诗歌，有一代文学之称誉。诗歌的创作不仅古体、近体等各种形式及艺术技巧都得到了长足的发展，而且作家和作品众多。《全唐诗》所收诗歌近5万首，作者2200余人，而且杰出诗人和优秀作品的数量和质量都是其它时代无法比拟的。唐代诗歌一般分为初唐、盛唐、中唐、晚唐四个时期，这也是整个唐代文学的一般划分。 王维专题ppt全文共28页，当前为第1页。 盛唐山水田园诗集大成者 王维专题ppt全文共28页，当前为第2页。 中国是一个诗的国度，这个诗国诗歌发展的高潮是在唐代。李白是“诗仙”，杜甫是“诗圣”，王维是“诗佛”。王维是足可与李白、杜甫鼎足而三的大诗人。不仅如此，他又是一个虔诚的佛教信徒。佛教有一部《维摩诘经》，是维摩诘向弟子们讲学的书，王维很钦佩维摩诘，所以自己名为维，字摩诘。在他生前，人们就认为他是“当代诗匠，又精禅上理。”(苑咸《酬王维序》)死后更得到“诗佛”的称号，王维是中国文学史上唯一享有了“诗佛”之称誉的诗人。 正因为他笃志信佛，所以他的诗歌创作也在不同程度上受到了佛教思想的影响——诗中有禅味。这一方面是因为诗人博学多才，佛缘殊胜，躬身修禅，深得禅家三昧；另一方面，他的佛学理论修养非常精深，历史上很少有诗人能够企及，称王维为“诗中之佛”当是不过分的。?? 王维专题ppt全文共28页，当前为第3页。 　王维（700——761），字摩诘 ，祖籍太原祁（今山西祁县）少有才名，15岁宦游长安，21岁中进士（玄宗开元九年即公元721年），任太乐丞，因伶人舞黄狮子事获罪，贬济州司仓参军。此后开始亦官亦隐的生涯。先后隐居淇上、嵩山、终南山，历任右拾遗、河西节度判官等职。 安史之乱（天宝十四年）中，被迫接受伪职。两京收复后，因此被定罪入狱，但终获赦免，官复原职，后不断升迁，官至尚书右丞。不过，王维晚年已无意于仕途荣辱，退朝之后，常焚香独坐诵经，卒于辋川别业。 绘画、音律无不精通,被人誉为文章冠世,画绝千古. 王维专题ppt全文共28页，当前为第4页。 创作分期 王维以五言律诗和绝句著称。王维的思想可分为前后两个时期，所以其诗也有两种风格，以天宝初年即王维40岁左右为界。前期的诗大都反映现实，有积极的人生态度和政治抱负，热情，开朗，雄心勃勃。他在这时期创作的政治诗和边塞游侠诗，洋溢着青春朝气和理想光芒，饱含情韵。后期则多是描绘田园山水，王维最擅长的也是田园诗。 王维专题ppt全文共28页，当前为第5页。 后期，则由于生活上和政治上的一系列挫折，思想趋于消极，他隐遁山林，笃志奉佛，其创作题材也转向了山水田园，写下了许多著名的山水田园诗，为人们所称誉的五绝组诗《辋川集》二十首、《山居秋暝》、《渭川田家》等作品，便是这方面的代表。王维在这些诗中，极力追求一种幽暝、恬适而又空灵的静美境界。无论是“明月松间照，清泉石上流”（《山居秋暝》），还是“人闲桂花落，夜静春山空”（《鸟鸣涧》），或是“深林人不知，明月来相照”（《竹里馆》），“涧户寂无人，纷纷开且落”（《辛夷坞》）等等，都写出‘种清幽澄净的意境，寄寓着作者宁静淡泊的心情，有时甚至流露出一种冷寂凄清的色彩，形成一种空寂旷淡的艺术风格。此外，王维还有一些意境高远的山水诗，如《汉江临眺》；也有一些感情真挚的抒情小诗，如《送元二使安西》、《相思》等。 王维专题ppt全文共28页，当前为第6页。 艺术成就——山水田园诗的集大成者 (一)“诗中有画”：诗画美 ——“味摩诘之诗,诗中有画”  这是苏轼高度赞扬王维山水诗成就的。王维以诗人兼画家的眼光来观察客观世界，凭着自己长期隐居于山水林壑之间对自然的独特敏感与对画理的娴熟运用，他别巨匠心地剪取自然界中那些最有特征的水色山光写入诗中，凭借诗情绘画，使山水诗与山水画互为渗透,融而为一。 他的山水诗不仅体现出画诗的构图，色彩和造型之美，还能充分表现山光水色在时空瞬变中的神采，给自然景色注入了人的气质，人的性格，人的精神，从而使他的诗，形神俱佳，气韵生动。 王维专题ppt全文共28页，当前为第7页。 山水田园诗派形成的原因： 1、社会原因 “贞观之治”和“开元盛世”，大唐帝国的综合国力极度强盛。南北统一，版图辽阔，交通发达，社会稳定，文人得以从心所愿地漫游天下，从而扩大了视野，开阔了胸襟，丰富了体验，激发了诗情。而整个社会物资空前富裕，使文人得到良好的生活保障。 王维专题ppt全文共28页，当前为第8页。 2、思想基础 唐代儒、释、道三教并重，思想相当开放，文人不仅仅尊从儒学，信佛、学道也成为时尚。佛家倾向空寂清静，道家主张返朴归真，佛、道两家普遍占有佳山秀水，这在较大程度上诱发和助长了文人对山林的偏爱与向往。隐逸之风盛行则是山水田园诗派发展的主要思想基础。盛唐文人特殊的思想风尚和生活经历极大地密切了他们和山水田