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商开大联考2021—2022 学年下学期期中考试
高一语文
考生注意:
1.本试卷满分150分,考试时间150分钟。
2.答题前,考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔
把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字
笔在答题卡上各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题
卷、草稿纸上作答无效。
4.本卷命题范围:人教版必修下册第一至第四单元。
一、现代文阅读 (36分)
(一)论述类文本阅读 (本题共3 小题,9分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
《荀子·解蔽》曰:“庄子蔽于天而不知人。”从儒家的视角看,荀子的批评恰如其分,
入木三分。相对于老庄思想,儒家思想始终以积极进取的面貌示人。《论语 ·泰伯》载曾子
之语曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
孔子一生克己复礼,以天下归仁为己任,成为后世士人效法的楷模。《孟子 ·滕文公下》曰:
“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之为大丈夫。”范仲淹 《岳阳楼记》曰:“先
天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”张载 《横渠语录》曰:“为天地立心,为生民立命,为
往圣继绝学,为万世开太平。”回顾中国古代历史,历朝历代有理想有抱负的仁人志士们,
无不以上述儒家思想为标准严格要求自己。
与儒家不同,道家则提出了另外一种处世方式。《人间世》既表述了庄子所主张的处人
与自处的人生态度,也揭示出庄子处世的哲学观点。庄子要求人们摒弃名利之心,保持心境
的空明,被王夫之称赞为:“此篇为涉乱世以自全而全人之妙术,君子深有取焉。”在庄子
眼中,事君之难,是涉世的第一难题。在漫长的专制时代,一个士人想要建功立业就不能不
走上仕途,就不能不面对统治者。庄子主张在身心之间以心为本,在多与一之间以一为本,
在有心无心之间以无心为本。君臣相处之难,也表现为人道之患与阴阳之患。庄子主张忘身,
所谓的 “乘物以游心,托不得已以养中”,也就是顺其自然。人臣与储君相处之时会面临国
与身的两难境地:“与之为无方,则危吾国;与之为有方,则危吾身。”庄子提出了顺物无
试卷第1页,共 12页
己的思想。在顺之的前提下引导对方,“达之,入于无疵”。庄子认为,人处世间,必须以
顺应物情为要。庄子曰:“人皆知有用之用,而莫知无用之用。” “无用”之用正是 “虚以
待物”的体现。“无用”之用决定了庄子 “无为”的人生态度,但也充满了辩证法,有用和
无用是客观的,但也是相对的,而且在特定环境里还会出现转化。
从历史上来看,儒家思想和道家思想,的确是两种完全不同的思想形态,但两者并非水
火不容,更多的时候是以儒道互补的形式共存于世。《易传》曰:“一阴一阳之谓道。”儒
道思想如同阴阳的对立统一体,共同构建了中国古代文化的思想体系。《孟子》曰:“达则
兼济天下,穷则独善其身。”此处的独善其身与道家思想并不逆违。在处世哲学上,古人往
往向儒家思想学习,自强不息,厚德载物,但也常常把道家思想作为必要的补充。面对逆境
和挫折之时,道家的逍遥意识在某种程度上有助于古人消解焦虑、战胜自我,从而走出人生
的困境。这种补充关系,也可值得今天的我们借鉴。
(摘编自孙明君 《当代视角下对庄子思想的再认识》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是 ( )
.荀子评价庄子 蔽于天而不知人 ,作者认为荀子的批评是恰如其分、入木三分的。
A “ ”
B.在庄子看来,涉世第一难题是事君,人臣与储君相处之时会面临国家与个人的两难境地。
.庄子主张人处世间要顺应物情,辩证看待 有用 与 无用 ,这都是 《人间世》中最核心
C “ ” “ ”
的思想。
D.儒道可以共存互补,如人在面对逆境与挫折时,道家的逍遥意识有可能帮助消解焦虑。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是 ( )
A.文章第一段先分析相对于老庄思想来说,始终积极进取的儒家思想,引人深思。
B.文章第二段从人与社会关系角度,指出了庄子以心为本、顺其自然的处世之道。
C.文章第三段总结全文,分析了儒道思想共存互补的意义,为我所用,为今所
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