第3章 科学与文明的起源-西方文明 3学时.ppt

自然辩证法概论 张胜光制作 圆形竞技场 罗马可里西姆大圆形竞技场建于公元72至80年间，直径180米左右，四周是四层高高的看台，据说可容纳五万人观看奴隶角斗。 自然辩证法概论 张胜光制作 罗马性格与希腊气质 作为军事奇才和政治老手的罗马人，在科学方面却是十足的低能儿。他们的面前摆着希腊古典时代和希腊化时期留下的丰富的科学遗产，但他们却几乎没有在此基础上增添新的贡献，甚至将遗产逐步丢弃。这是科学史上值得深思的现象。 自然辩证法概论 张胜光制作 罗马性格与希腊气质 一般来说，罗马人专注于政治和军事问题，对法律、军事钻研较多，而对自然科学则缺乏兴趣和热情。由于这一外在的原因，罗马在有关军事工程和城市建设等技术问题上有些创造发明，而对纯粹科学贡献很少。 自然辩证法概论 张胜光制作 此外，还有某些内在的原因，这就是所谓的罗马人的性格。他们注重实际，不再玄想，对待理性知识没有异乎寻常的热情，这是与希腊人完全不同的。希腊气质追求超越的理想，藐视现实的功利，对纯粹知识充满神圣的渴求，所以才会有演绎科学在古代世界一花独放、一枝独秀。罗马共和时代最杰出的学者西塞罗(公元前106—43)也不得不说，希腊人在纯粹数学上遥遥领先，而我们只能做点计算和测量工作。 自然辩证法概论 张胜光制作 怀特海在评沦阿基米德被罗马士兵杀害一事时说过一句更意味深长的话：“从没有一个罗马人是因全神贯注于对数学图形的遐想而丧生的”，这话点出了罗马性格与希腊气质的差别。 罗马人偏重实际的性格与东方民族有某些共同之处，罗马科学的衰落对当代中国来讲也是一个不容忽视的历史教训。 4’11’’ 自然辩证法概论 张胜光制作 中国古代缺乏理论思维能力，只满足于观察资料的收集 中国古代尽管有许多引人注目的发明和发现，但真正能够作为理论拿得出来的却寥寥无几。所以中国古代的科学技术，应当说是以实用技术为主，而科学理论上的创新，则明显地不如古希腊人。 自然辩证法概论 张胜光制作 中国自古到今，在思维方式上就是重两头轻中间。重两头重在什么呢？一个就是重哲理性的东西，不应称它为理论，而是哲理。比如说太极、阴阳、八卦、五行这种东西自圆其说，说得很好的。还有一个重在什么呢？重在实践中的实际效果，对实效非常重视。 自然辩证法概论 张胜光制作 最典型是中国的中医，一则对哲理讲得头头是道，什么阴阳啦，阴虚阳盛啦等等。另外一头就是针炙，扎下去效果就好，立竿见影，中药吃下去就是有效果。几百几千年来，西药的抗药性很明显，中药到现在还没听说抗药性，就是说实际效果很好，所以非常重两头。在中间就缺了一块。因此，中国人的理论思维能力还是欠缺。哲理只能够做到自圆其说，但不够，只有把理论与实践统一起来，才能推动这项工作。 自然辩证法概论 张胜光制作 中国古代社会过于注重实用技术，特别是与大一统政治有联系的实用技术，忽视了将经验上升到抽象的、思辩的科学理论。在中国历史上始终匮乏一个超越性的科学逻辑系统，科技纵然可以领若干世纪风骚，但因为理论的底蕴有限最终还是连实用技术也输给了西方。 自然辩证法概论 张胜光制作 古希腊的四大科学成就： 托勒密天文学体系 亚里士多德的逻辑学体系 欧几里德的几何学体系 盖伦的医学体系 自然辩证法概论 张胜光制作 比如，在天文学上，中国虽有大量的观测资料，但却没有一个定量化的天文学模型，只有一些哲理性的“浑天说”、“盖天说”、“宣夜说”之类的东西，无法进行定量的计算，从科学价值上来看，连托勒密的地心说都比不上。 自然辩证法概论 张胜光制作 又如，中国古代的数学也很发达，南北朝时的数学家祖冲之推算出的圆周率3.1415926，领先西方达1000年，但中国就是没有一个像欧几里得几何学那样的公理化的数学体系。中国古代的数学书说到底都是一些习题集，告诉你如何去做某类题目，但却没有一本像样的教科书。甚至连“几何学”这样的学科名称还是从西方传过来的。 自然辩证法概论 张胜光制作 至于说到中医，虽然他很有效，在长达两千多年的时间里保护了占世界人口数量几分之一人口的身体健康，但它的基本理论的实证科学，一直就没能建立起来。比如经络学说，它的物质载体究竟是什么，至今没人能说清楚。人们至今找不到代表经络的具体物质通道，所以中医的理论体系至今还是玄而又玄的经验性科学，而非理论科学。 自然辩证法概论 张胜光制作 特别值得我们担忧的是，在实用理性仍然是我们这个民族普遍思维模式的时候，很容易在商品化的浪潮中将一切都纳入功利的和实用的框架，从而失去那份本应与世俗化相平衡的超越性。看似加速了现代化进程，实则贻害无穷。古罗马人的前车之鉴，不可不防。 自