孤竹国里建帆斋.docVIP

孤竹国里建帆斋 张霪有方印，文为“家在孤竹国中”，让人浮想联翩。细细考证，始知张霪家的私宅在现在三岔河口附近的天津美术学院一带，叫做“帆斋”。 张霪，字念艺，号帆史，一号笨仙，又号笨山，别号秋水道人，是取《庄子?秋水》之意，馆名绿艳亭。在天津，他是个怪人 如何怪,曾任天津兵备道同知的陈仪在其所著《玉虹草堂龙东溟传》里有描述:“张笨山，名霪。兄为方伯，门业甲三津，而笨山萧然无所与。尝科头趿履行街衢，或为车马客所辟易。居如村舍，自题曰‘帆斋’，又营别室于帆斋之右，亦曰‘帆斋’。客征其故，笨山曰:‘吾所居则帆斋也，既为帆斋，容有常处乎,此帆斋之义也。’因唏嘘太息，人皆怪之，独东溟心知其意。东溟豪气机敏，踔厉风发;笨山则萧散恬泊，如山间林下人，取趣不同，而相得欢然无间。”可知，张霪平时常常裸露头髻，趿拉着鞋子在路上行走，因样子怪诞，所以行人常躲避不及。张霪的私宅如村舍，取名为“帆斋”，后来，又在这处居所旁边复建一处私家花园，也称作“帆斋”，人皆以为怪。 怪人张霪与张霖是堂兄弟，祖籍皆为抚宁，因父张闻予、伯父张明宇为长芦盐商，后迁居天津。他曾由贡生官中书舍人，曾任福建布政使。后因乡试不第，遂绝意仕进。张霪虽然出身于富有的盐商世家，但在家族的盐业经营中，表现出一种迥异于常人的闲适之风。他从不过问其中具体事情，唯有隐居天津杜门著书、读书，因此成为天津一带大名士，也是当时数一数二的书画家、诗人、学者。 张霔之兄张霖有一问津园，以阿阁曲廊为美。但张霪不以为然，另在三岔河口筑一简朴之屋，曰帆斋，虽建筑如村舍，但颇有情趣。时人陈子岁羽曾曰:“笨山萧散恬泊，如山间林下人。”这是对其性格的绝佳说明。 帆斋中的矣乃书屋、琴海堂、云庵、阅耕堂、茶圃、旧雨亭、蝶巢、艳雪龛、诗星阁、卧松馆等，造景皆以朴素天然为尚。园内种植瓜果豆叶，莳以四季花卉，点以石影碎砖，如村舍，如船家。因此，华鼎元在《帆斋》诗中说:“园中竹石费安排，处士风流动雅怀。矣乃声偏助诗兴，乱帆丛里是帆斋。”写出了园林布局与意境。 张霪的诗赋寄情山水，诗似青莲，天马行空，不可羁络，颇受书画大家石涛的推崇。留有《绿艳亭稿》。张霪与其兄张霖在问津园和帆斋与当时名流朱彝尊、吴雯、李大拙、姜西溟、王野鹤、查汉客、石涛、梁洪、龙震时常来往唱和，他的大部分诗词都是在帆斋中写成的。据说张霪一生创作诗文达万余首，且多有佳句传世，如“云流无滞影，花动有余情。”、“幽境诗为史，花林睡作乡。”、“云接风千里，沙寒水一村。” 张霪还是一位书画大家，取法钟(繇)王(羲之)，草书得张旭神骨。他的隶书直学汉碑，借以摆脱宋隶之习，是较早提倡碑学的书家之一 。 在天津历史上，张霔对第一个诗人群体的形成起了至关重要的亲和作用。当时，寄寓于张氏私家园林内宾客们多数觞咏酬唱活动，都是由他参与组织的。而天津本土的一些擅诗者，如龙震、梁洪、黄谦等，亦都颇喜聚拢于他的身边。仅请他为其诗集作序的诗人，便多达20余家。在康熙中期的天津诗坛上，张霔俨然是一位中心人物。 在徐世昌编选的《晚晴簃诗汇》中记载了张霔事迹，并列入了他的《帆斋逸稿》、《晋史集》、《叹乃书屋集》、《绿艳亭集》等著述。