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变译理论视角下的中国文化外译 近代以来，不少文化研究者提出了“翻译变译”的理论视角，其理论主要认为文本的价值在翻译这一转换过程中会发生改变，以至于失去原有的文化语境，而是根据接受者的文化背景而被重新解读和构建，从而产生本文本独特的价值取向，达到不同文化间的沟通促进目的。就中国文化而言，受外部文化影响极为深远，其外译过程受到翻译变译理论范畴的影响也毋庸置疑。 从“翻译变译”视角来看，一种文化的外译必然伴随着一种复杂的演绎过程。中国文化便是一个典型的例子，它既受外部文化的影响，又多方面反映内部文化的价值取向。 事实上，受外来文化的影响和表现，中国文化的特色显得更加突出，发挥着独特的开拓作用。如佛教文化便在中国文化中植根发芽，发展出唯美精神追求、宗教艺术主义，并对中国文学艺术、政治思想等产生深远影响。同样，西方哲学思想也改变了中国官方公共表达手法，使当时的思想家们多以充满个人情思的文字，加以讽喻作出批判与诉诸，从而影响了全传统文艺的发展模式。 中国文化的外译，还必定涉及到对其文化隐喻和象征意义的重新审视和理解。这种理解过程具有不确定性，每一次重新诠释都可能伴随着新的理解和重新视野。正是基于此，中国古老文化众多歌词、诗篇、故事等，先后实现了多次转移和跨文化穿越，而每次外译成果都适应了当时社会文化的审美标准和价值追求，从而传播中国文化的精神。 总之，“翻译变译”理论视角强调了翻译文本在翻译过程中所发生的价值转变，也 master，外译一种文化时必定伴随着文化交流，文本建构和再审视等复杂演绎过程。从而，我们可以得出结论：中国文化外译承受着外部文化的影响，也多方面反映内在的价值取向，特别是其对文本象征意义的深层次解读和重新定义，使其具有独特的文化魅力，也为中外文化的交流与沟通提供新的视角。