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寂寞新文苑,平安旧战场。
两间余一卒,荷戟独彷徨。
——鲁迅《题〈彷徨〉》诗;;学习目标;一、作家作品及背景;了解背景 ; 渍痕zì 莓苔tái 白皑皑 ái
窗棂líng 呷一口xiā 堂倌guān
擎起 qíng 颤动 chàn 眼眶kuàng
长庚 gēng 啾唧 jiū 送殓liàn
诳语kuáng 如嚼泥土jiáo 迂缓yū
踌躇chóu chú 踟蹰chí chú 精悍hàn
骇怪hài 圹穴kuàng xué 敷衍yǎn
辜负gū 阔绰chuò 寒暄xuān ;二、整体感知;;(二)(8—48节)巧遇朋友吕纬甫,听吕纬甫叙说三件事(迁葬、阿顺、教书); 1.叙说内容之“迁葬”:
① 然而出乎意外! 被褥,衣服,骨骼,什么也没有。我想,这些都消尽了,向来听说最难烂的是头发,也许还有罢。我便伏下去,在该是枕头所在的泥土里仔仔细细的看,也没有。踪影全无!
③“其实,这本已可以不必再迁,只要平了土,卖掉棺材;就此完事了的。我去卖棺材虽然有些离奇,但只要价钱极便宜,原铺子就许要,至少总可以捞回几文酒钱来。但我不这佯,我仍然铺好被褥,用棉花裹了些他先前身体所在的地方的泥土,包起来,装在新棺材里,运到我父亲埋着的坟地上,在他坟旁埋掉了。; 这既是小兄弟尸体的“无”,同时也象征着吕纬甫的行为意义的“无”、充满荒谬、讽刺的意味。虽则如此,他仍以虚无为实有,郑重完成迁葬的一切程序,以便“足够”去“骗骗”母亲。;2.叙说内容之“顺姑”:
①顺姑相貌:
独有眼睛非常大,睫毛也很长,眼白又青得如夜的晴天,而且是北方的无风的晴天,这里的就没有那么明净了。
②顺姑处事:
她很能干,招呼……,又得服侍……,事事都周到; 也经济,邻里夸,父亲感激。; ④顺姑的命运:
直到咽气的前几天,才肯对长富说,她早就像她母亲一样,不时的吐红和流夜汗。
长庚说的全是诳,只可惜顺姑竟会相信那样的贼骨头的诳话,白送了性命。 ; 同小兄弟尸体的“踪影全无”一样, 阿顺的死也具有象征意义,指向和对应着对存在和行动意义的否定———虚无。
鲁迅是有意以迁葬和送花两个事例来象征吕纬甫以虚无为实有的精神状态的。;叙说内容之“教书”:
①你教的是‘子日诗云’么?”我觉得奇异,便问 。
②“自然。你还以为教的是ABCD么?我先是两个学生,一个读《诗经》,一个读《孟子》。新近又添了一个,女的,读《女儿经》。连算学也不教,不是我不教,他们不要教。”
③我实在料不到你倒去教这类的书 。
④“这些无聊的事算什么?只要随随便便,……” ; 办完这些无聊的事情之后,吕纬甫仍然要去教什么“子曰诗云”,用《孟子》《女儿经》中的封建思想去毒害青年,蜕变为封建教育的传声筒。;(三)(49节)分手;四、品析形象
— —解读吕纬甫和“我”形象;1.圈划:以前的吕纬甫形象如何?;2.讨论:如何认识“也还是乱蓬蓬的须发”中的“也”? ;3.思考:和以前相比,现在的吕纬甫又有了哪些变化?(三组对比);
?; 消极者
迷惘者
失意者
苟活者;深入探究吕纬甫形象 ;◆迁葬
本可以不必再迁。一丝不苟,为母亲,为小兄弟,母子亲情,手足之情。
◆为阿顺送剪绒花
送给阿昭。为母亲,为阿顺,心地善良(吃荞麦粉),真诚待人,品质好……
◆教“子曰诗云”之类的书
“无乎不可”的态度,不得已,“眼光却又消沉下去了”,他感到悲哀,感到惭愧,心中有着一种无可排遣的苦楚。; 然而就是这样的一个良知未泯的知识分子,却在大事上变得浑浑噩噩了,正因为他是一个品质很好的青年,他的由激进变为消极颓唐,放弃了改革社会的高尚目标落荒而逃,才更令人感到惋惜。; 2.思考:十年的时间,吕纬甫为什么会变成这个样子?; 吕纬甫是“铁屋中的清醒者”,有过“毁坏这铁屋的希望”,然而,当希望破灭后,他的清醒,便成了痛苦之源。
短短一席交谈中,“无聊”一词吕纬甫共说了六次之多。他是接受过新思潮的知识分子,面对诸多社会弊病却无力做出任何改变,只好将自己的生命耗费在日常无聊的琐事里。他清醒地意识到自己的麻木,甚至亲口承认“我已经深知道自己
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