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一、 美索不达米亚文化 1 诞生于两河流域（底格里斯河、幼发拉底河），以苏美尔文化为基 础 2 苏美尔人使用楔形文字，文学作品以史诗为主，以 《吉尔加美什 史诗》最为著名——最古老的英雄史诗 3 古巴比伦的 《汉莫拉比法典》—第一部完整成文法典，古巴比伦 人制定了最早的历法 《汉谟拉比法典》两个显著特点：根据犯罪人不同的社会地位处以 不同的刑罚；法典保留了原始的 “同态复仇法” 4 埃及发展过程：前王朝→早王朝→古王国→第一中间期→中王国 →第二中间期→新王朝→第三中间期→后王朝→托勒密埃及时期 5 新巴比伦的空中花园，世界七大奇观之一，国王尼布甲尼撒二世 建造 二、 埃及文化 1 古代埃及人发明了象形文字，1822 年法国学者商博良破译 2 金字塔修建于古王国时期，神庙、纪念碑修建于新王国时期 3 两种崇拜（宗教崇拜）最初是图腾崇拜，以动物或植物为崇拜对 象，后为对自然的崇拜，太阳神在古埃及居于最高地位，为崇拜对 象 三、 希伯来文化 1 约公元前2000 年代初期，亚伯拉罕率领希伯来人从美索不达米亚 迁徙到迦南，埃及第十八王朝（公元前1567—1320），为逃避旱灾 和饥荒，迁到埃及，受到奴役，公元前13 世纪末，摩西率领离开埃 及，回到迦南 2 希伯来人宗教思想核心内容之一：摩西十诫—契约观的体现 3 国王扫罗→大卫→所罗门，所罗门死后国家分裂，北部以色列 （与神摔跤的人）撒玛利亚为都城，南部 犹太（渡过河而来的人）， 耶路撒冷为都城 4 所罗门修建雅赫维神庙：第一圣殿时期 公元前586 年，新巴比伦王国（尼布甲尼撒二世）征服犹太王国， 摧毁神庙，俘虏犹太人，“巴比伦囚徒” 公元前538 年，波斯人攻陷巴比伦，犹太人重建神庙—第二圣殿时 期 5 犹太教：前摩西阶段→全民族→神崇拜的形成期（摩西带领至所 罗门统治）→先知改革阶段（所罗门去世至希伯来人被囚巴比伦） →后放逐阶段 6 犹太教的基本特点：一神论、反对偶像崇拜、上帝选民的思想、 救世主信仰 7 腓尼基的贡献：商业精神、拼音字母 四、 古希腊文化 1 爱琴文化：克里特—迈锡尼文化 2 克里特文明公元前2600—前1250，线形文字A 未破译，迈锡尼文 化创造者阿该亚人，线形文字B，1953 年英国文特里斯破译 3 “荷马史诗”由 《伊利亚特》《奥德赛》两部史诗整理而成，以迈 锡尼时代晚期的特洛伊战争为题材，反映了公元前11—前8 世纪的 希腊社会状况 4 黑暗时代、荷马时代、英雄时代公元前1100-前750 年 5 《神谱》赫西俄德，完成对奥林帕斯教诸神谱系的整理，为该教提 供了系统的教义 6 希腊神话传说：特洛伊木马、阿喀琉斯之踵、潘多拉之盒、普罗 米修斯 7 希腊神话特点：神高度人格化、浓郁的人本主义色彩、思想性和 艺术性相当高 8 十二主神：众神之父、雷电之神—宙斯，王后、婚姻女神—赫拉， 海神—波塞冬，太阳神—阿波罗，智慧女神—雅典娜，爱与美之神— 阿芙洛狄忒，农业女神—德墨忒尔，战神—阿瑞斯，火神、工匠神 —淮斯托斯，商旅神—赫尔墨斯，灶神—赫斯提亚，月亮女神—阿尔 忒弥斯 三、城邦文化 1 古典时代（公元前500—前338 ） 2 以雅典为代表的希腊城邦民主政治，是希腊奴隶制文化在政治上 的一大特色，西方民主政治的渊源 3 古代希腊城邦政治制度的演进：君主政治、贵族政治、儹主政治、 民主政治 4 雅典民主政治以梭伦改革为起点，至克里斯提尼改革最终确立 5 梭伦改革，公元前594 年：颁布解负令，废除债务恢复债务奴隶 的自由；按财产将居民化为四个等级；建立四百人会议和陪审法庭 （促使贵族政治向民族政治的转变） 6 公元前594 年，儹主政治被推翻，593 年，克里斯提尼建立五百 人会议，创建十将军委员会，实行贝壳放逐法（民主政治最终确立） 7 伯利克里时代，公元前443—前429 年，雅典民主政治空前繁荣， 此时期公民大会—国家最高权力机构，五百人会议—国家最高行政 机关，陪审法庭—最高司法、监察机关，十将军委员会—最高军事 机关,实行公职补贴制 8 斯巴达，少数贵族共和制城邦的代表，一部分贵族集体掌握国家 权力，贵族的民主政体，民主的程度范围不及雅典 9 哲学之父—泰勒斯 （米利都学派）哲学三杰—苏格拉底、柏拉图、 亚里士多德 10 苏格拉底，唯心主义哲学家，建立道德哲学，探讨人生的目的和 善德，建立伦理学的第一人，把哲学研究从自然转向了人，“知识即 美德，无知即罪恶” 11 柏拉图，苏格