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《中国古代文学史一》重点知识点整理 第一编先秦文学（考试比重 25% ） 第一章上古歌谣和神话传说 第一节 上古歌谣 1.原始歌舞是初民日常生活情状的重演或庆祝、祭典活动本身。 2. 《周易》的筮辞可以看到原始歌谣的影像。 3.原始歌舞是诗、乐、舞三位一体的。 4. 《弹歌》：断竹，续竹，飞土， 。 5. 《蜡词》是冬令蜡祭时的祝词。 第二节 上古神话传说： 1.神话的基本特征： （1）想象或幻想。 （2 ）远古人类对自然界或社会现象的解释说明。 （3 ）反映远古人类解释征服自然的愿望。 （4 ）神话是人类没有能力符合实际的解释自然社会现象的产物。 2.神话与传说的区别： （1）神话产生比传说早 （2 ）神话是传说的故事原型，传说是神话的社会历史化。 （3 ）神话具有明显非理性的神异色彩，传说则有人间的行为准则。 3.神话的产生：劳动起源说、宗教起源说 劳动起源说：神话伴随初民的劳动生活产生。神话得以产生的最根本条件。 宗教起源说：神话产生于初民的宗教活动。万物有灵的观念。原始宗教意识的产生。 4.神话的主要类别及其代表作品： （1） 创世神话：包括初民对天地开辟和人类诞生的解释。《盘古开天辟地》、《女 娲造人》 （2 ） 自然灾害神话：表现了人类遭受自然灾害的经历，以及他们战胜自然灾害的愿 望和伟 力。《女娲补天》、《后羿射日》、《鲧禹治水》、《精卫填海》、 《夸父逐日》 （3 ） 战争神话：《黄帝战蚩尤》 4.我国神话精神内涵的特征： （1）围绕人的生存这个主题。 （2 ）其中的英雄人物斗志激扬、能力神异，有英雄气概。对人生积极进取、昂扬向 上。 （3 ）情感浓烈，形象鲜明，想象力丰富。 （4 ）神话是一种集体创作。 5.神话对后世文学的影响： （1）开创为人生的主题，成为我国文学发展主流。 （2 ）神话富于情感、形象、想象的特征也影响后世文学。 （3 ）丰富多彩的神话作品成为后世文学的题材源泉。 第二章《诗经》 1. 《诗经》： （1）我国第一部诗歌总集。原本称为《诗》或《诗三百》，汉代后尊为《诗经》。 （2 ）收录从西周到春秋中叶的诗歌共305 篇。 （3 ）包括《国风》《小雅》《大雅》《颂》 2. 《诗经》的收集和编定：采诗、献诗、孔子删诗 汉代学者的“采诗”说法：行人振木铎徇于路以采诗，献之太师，比其音律，以闻于 天子。（班固《汉书食货志》） 献诗：瞽献曲，史献书。（《国语周语上》） 最早提出“孔子删诗”的说法是司马迁。 今人对《诗经》编定的一般看法：今人一般认为，《诗经》的编定，应是经过周王朝 乐官们的筛选、整理和加工，逐步编定的。经手者非一人，完成也非一时。 3. 《诗经》分类： （1）风：各地不同的音乐 （2 ）雅：正声，王朝京畿地区的音乐。分为大雅、小雅。 （3 ）颂：宗庙祭祀用的舞曲。 4. 《诗经》的流传 （1）秦以前，《诗经》作用：祭祀、宴享时奏唱、外交辞令、教育课本。 （2 ）汉代传授《诗经》的四家：鲁、齐、韩、毛四家诗 （3 ）东汉末年，儒学大师郑玄为毛诗作笺，毛诗遂独行于世，今天看到的《诗经》 便是毛诗。 5.班固、何休对《诗经》的评述：作品与实际的社会人生的亲密联系 （1）班固：“男女有不得其所者，因相与歌咏，各言其伤。” （2 ）何休：“饥者歌其食，劳者歌其事。” 6. 《诗经》的基本内容： 婚恋诗：（识记作品、理解弃妇诗、应用《诗经》婚恋诗基本内容) （1）抒发恋爱和相思的甜蜜。《周南关雎》《召南摽有梅》《邶风静女》《郑风褰 裳》 （2 ）恋爱的曲折和苦恼。《郑风将仲子》 （3 ）夫妻间深挚的情爱温。《郑风女曰鸡鸣》《齐风鸡鸣》 （4 ）弃妇诗：被丈夫无情抛弃的妇女的咏唱：《谷风》《氓》 抒发多种人生感慨的诗：（识记作品、简要说明此类诗歌基本内容) （1）《小雅巷伯》：描述无端遭人谗害的人生境遇，具有一定的普遍意义。 （2 ）《魏风园有桃》：士人的人生悲哀。 （3