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2023年一月公务员考试行测第一阶段综合训练卷包含答案和解析
一、单选题
1、“韦编三绝”是说孔子读《易》次数之多,竟把编联简策的编绳翻断了多次。此语最早见于《史记·孔子世家》。对“韦编”的“韦”如何理解?新版《辞海》的解释是:“韦,熟牛皮。古代用竹简写书,用皮绳编缀,故日韦编。”这种说法其实是错误的。其一,现代的形声字古代常常写作假借字,汉代文献中此例不胜枚举。汉代许慎《说文》有“经,织从丝也”。许慎所用的“从”字,即今之形声字“纵”字的假借字,我们既知纵字在汉代写作“从”,那么我们把汉人(司马迁)写的“韦编”读作“纬编”是合乎汉人用字常理的。纬编即编联简策的纬绳。因为古人常把纵横称作经纬,所以《说文》又称“纬,织衡丝也”。简书的竹简是纵向排列的,犹如织布帛的经线,编联简册的组绳则是横向编联的,犹如织布帛的纬线。据此,把横向编联简册的组绳称作“纬绳”、“韦编”是理所当然的。其二,古代简书并不一定是用皮绳编缀的。陈梦家在《汉简缀述》中写道:“所用以编简札为册者,多为丝纶,有时写作‘绳’,有时写作‘编’。荀勖《穆天子传》谓汲郡魏家所出‘皆竹简素丝编’,《南齐书·文惠太子传》记襄阳古冢所出《考工记》‘竹简书,青丝编……’居延出土汉简册,则用麻绳。”毫无疑义,所谓“素丝编”、“青丝编”都是指的丝绳。出土简册,则木简仅见用麻绳。除了“韦编三绝”的“韦”被解释为皮绳外,尚不见任何关于皮绳编联简册的记载和实物。最适合做本文标题的是( )。
A、韦编三绝
B、“韦编三绝”释解
C、“韦编三绝”的由来
D、中国古代文字的博大精深
【答案】:B
【解析】:本题较简单,通读全文可知答案为B。
2、中国的电视人,必须正视这样一个事实:无论手机、网络还是其他移动终端,真正对电视形成挑战的,不是这些实体的机构和渠道,而是在这些媒体环境浸泡之下慢慢嬗变的受众。这些受众,他们也许是电视群众,也许是网民,也许是“手拍暴民”,电视内容从传递到他们身上的那一刻开始,就已经脱离了制作者的掌控。这些受众将从电视节目中获得什么样的信息、乐趣和价值观,他们将如何解读、衍生、变造电视节目,都让电视人夜不能寐。文章接下来最可能讲述的是()
A、电视受众趣味发生变化的原因
B、电视制作人如何引导受众的审美导向
C、电视制作如何适应受众趣味的变化
D、受众如何利用手机、网络等媒体发表见解
【答案】:C
【解析】:本题是语句衔接——下文衔接类。文末的话题落脚点在“受众的趣味和电视人”之间的关系。所以选择C选项。
3、猪肉:肥肉:脂肪
A、电视机:遥控器:辐射
B、树木:树叶:叶绿素
C、蜜蜂:蜂蜜:糖分
D、花朵:花蕊:花香
【答案】:B
【解析】:本题出自2022年河南(选调生)《行测》真题,等题干逻辑关系:肥肉是猪肉的一部分,二者是组成关系,脂肪也是肥肉的组成部分,二者是组成关系。
A项中,电视机与遥控器是对应关系,与题干逻辑关系不一致,排除;
B项中,树叶是树木的组成部分,二者是组成关系,叶绿素又是树叶的组成部分,二者是组成关系,与题干逻辑关系一致;
C项中,蜜蜂产出蜂蜜,二者是对应关系,与题干逻辑关系不一致,排除;
D项中,花蕊是花朵的组成部分,二者是组成关系,但花香是花朵产生的香气,不是花蕊的组成部分,与题干逻辑关系不一致,排除。
故本题答案为B选项。
4、在犯罪客体的分类中,把某一类犯罪行为所共同侵犯的客体称为()。
A、一般客体
B、同类客体
C、直接客体
D、间接客体
【答案】:B
【解析】:同类客体,是指某一类犯罪所共同侵犯的客体,即刑法所保护的社会主义社会关系的某一部分或者某一方面。故选B。拓展阅读:在刑法学中,通常把犯罪客体分为三种,即一般客体、同类客体、直接客体。这三者是按照犯罪所侵犯的社会关系的范围所作的不同层次的概括,是一般与特殊、整体与部分的关系。1.一般客体一般客体,是指一切犯罪所共同侵犯的客体,即我国刑法所保护的整个社会主义社会关系。2.同类客体同类客体,是指某一类犯罪所共同侵犯的客体,即刑法所保护的社会主义社会关系的某一部分或者某一方面。例如,危害国家安全罪的同类客体是国家主权、领土完整和安全等;侵犯财产罪的同类客体是公、私财产关系;破坏社会主义市场经济秩序罪的同类客体是社会主义市场的经济秩序,如此等等。3.直接客体直接客体,是指某一种犯罪所直接侵犯的具体的社会主义社会关系,即刑法所保护的社会主义社会关系的某个具体部分。例如,杀人罪的直接客体是他人的生命权利;伤害罪的直接客体是他人的健康权利,等等。
5、船只在海上发生事故后,饮用水缺乏常常是幸存者面临的首要问题。海水不可以饮用的原因是:
A、海水中含有大量电解质,与人体的电解质构成有很大差异,海水进入人体后会造成人体电解质紊乱,甚至造成死亡
B、海
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