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不战而屈人之兵,《孙子兵法》最经典十句--第1页
不战而屈人之兵, 《孙子兵法》最经典十句
导读: 《孙子兵法》既是一部兵书,有“用兵之法,全胜
为上”这样的军事谋略;也是一部优秀的文学著作,有“知彼知己,
百战不殆”,“攻其无备,出其不意”这样脍炙人口的名言;还是一
部指点做人做事的参考书,有“胜可知而不可为”这样的做事方法。
1. 兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之
神。《孙子兵法·虚实篇》
势:方式,模式。神:超乎常人的本领。这两句大意是,
用兵作战没有固定的模式,就像水没有固定不变的形态一样,能根据
敌情变化而取胜的,就叫做用兵如神。
孙子认为,战场上形势瞬息万变,不能拘泥于某种作战
的形式,正像水本无固定的形态一样,放在圆容器中它就是圆的,放
在方容器中它就是方的。能够根据敌人数量的多少,装备的好坏,士
气的高低,指挥员素质如何,军需供应怎样而机动灵活地采取对策,
才能夺取胜利。这几句可用以说明用兵或做其他工作应审时度势,灵
活机动地制订计划,不可死搬教条,墨守成规。
2. 知可以战与不可以战者,胜。《孙子兵法·谋攻篇》
知道什么情况下可以打,什么情况下不可以打的将领,
就能打胜仗。能审时度势,知己知彼的将领在战争中善于采用灵活机
不战而屈人之兵,《孙子兵法》最经典十句--第1页
不战而屈人之兵,《孙子兵法》最经典十句--第2页
动的战术,打得赢便打,打不赢不打,不受感情支配,不盲目行动,
这样自然能打胜仗。
3. 善用兵者,避其锐气,击其惰归。出自《孙子兵法·军
争篇》
惰归:孙子把士气分为三种:朝气锐,昼
气惰,暮气归。惰归是指士气疲惫衰落之师。 善于指挥作
战的将领,要避开敌人的锐气,等到敌人士气衰落、疲惫时再去攻击
它。“避其锐气,击其惰归”和“避实就虚”的作战原则一样,都是
说明在敌我力量相当时,可以作暂时的让步,以保持我军的锐气,使
敌人疲劳沮丧,减杀其优势,待到时机成熟时,再给敌人以致命的打
击。 4. 兵者,诡道也,故能而示之不能,用而示之不用,近而
示之远,远而示之近。出自《孙子兵法·计篇》
诡:欺诈。道:学问,理论。示之:做给他看。
战争是一种用假象来欺骗和迷惑对方的学问。所以,本
来自己强大,却要伪装成弱小;本来具有战斗力,却要伪装成不堪一
击;本来已逼近敌人,却要伪装成相距甚远;本来要向远处,却伪装
成要向近处。
常言道:“兵不厌诈”。战阵之间,必须施以伪装,使
敌人产生错觉,作出错误判断,然后趁机对敌方进行袭击。定可获胜。
由这几句派生出来的声东击西、指南打北等战术,都是以假象迷惑敌
不战而屈人之兵,《孙子兵法》最经典十句--第2页
不战而屈人之兵,《孙子兵法》最经典十句--第3页
人,从而达到预期的目的。
5. 利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之。《孙
子兵法·计篇》
实:敌人力量充实。备:防备。
对敌人要以小利诱惑他,使他上钩;要扰乱敌人,趁机
战而胜之;当敌人实力雄厚时,要防备他可能进攻自己;当敌人力量
强大时,就要避其锋芒,保存实力。
这几句讲用兵之道在于计谋,作者认为,“战阵之间,
不厌诈伪”(见《韩非子·难一》),因而可以小利诱之,使敌人迷惑,
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