精品解析：山西省晋中市介休市2021-2022学年七年级上学期期中历史试题（解析版）.pdfVIP

2021-2022学年山西省晋中市介休市七年级 （上）期中历史试卷 注意：本试卷包含 Ⅰ、Ⅱ两卷。第 Ⅰ卷为选择题，所有答案必须用2B铅笔涂在答题卡中相应 的位置。第Ⅱ卷为非选择题，所有答案必须填在答题卷的相应位置。答案写在试卷上均无效， 不予记分。 一、单选题 （本大题共15小题，共30.0分） 1. 北京是旅游胜地，在这里可以看到迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址是 A. 元谋人遗址 B. 周口店北京人遗址 C. 河姆渡人遗址 D. 半坡人遗址 【答案】B 【解析】 【分析】 【详解】周口店北京人遗址，是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址， 项符合题意； B 元谋人遗址在云南，河姆渡人遗址在浙江，半坡人遗址在山西， 项不符合题意。故选 项。 ACD B 【点睛】 2. 博物馆讲解员说: “这里的人们以粟为主食，还能制作彩陶。”与之相符的遗址可能是 A. 北京人遗址 B. 山顶洞人遗址 C. 河姆渡遗址 D. 半坡遗址 【答案】D 【解析】 【详解】根据 粟 、彩陶 等信息判断可知该遗址可能是半坡遗址，故选 ；北京人和山顶洞人都没有培植 “ ” “ ” D 农作物，排除 ；河姆渡人培植的是水稻，排除 。 AB C 3. 中华民族同根同源同祖。被尊崇为中华民族人文初祖的是 A. 炎帝和蚩尤 B. 炎帝和黄帝 C. 尧和舜 D. 舜和禹 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学内容可知，被尊崇为中华民族人文初族的是炎帝和黄帝，蚩尤、尧、舜、禹等都不是人 文初祖，故选 ，排除 。 B ACD 《礼记 礼运》认为，在 “天下为公”的 “大同”之世之后，社会进入 “天下为家”的 “小康”之世。从 4. • “大同”到 “小康”之世的分界线是 （ ） A. 奴隶制向封建制的转变 B. 夏朝以世袭制代替禅让制 C. 家天下向公天下的转变 D. 世袭制向禅让制的转变 【答案】B 【解析】 【详解】从 “大同”到 “小康”之世的分界线是夏朝以世袭制代替禅让制。约公元前2070年，禹建立我国 历史上第一个国家--夏朝，禹死后，启继承父位，从此，世袭制代替了禅让制。B项正确；奴隶制向封建 制的转变是春秋战国时期，排除A项；家天下向公天下的转变与材料主旨相反，排除C项；材料中是世袭 制代替禅让制，排除D项。故选B项。 5. 《荀子.儒效篇》记载： “（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”这一史料所反映的政 治制度是 A. 禅让制 B. 世袭制 C. 分封制 D. 郡县制 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料 （周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。 ，结合所学知识可知：为了巩固 “ ” 统治，西周实行分封制，周天子把平民、奴隶，分给亲属、功臣等，封他们为诸侯，诸侯必须服从周天子 的命令，向天子交纳贡品，平时镇守疆土，战时带兵随从天子作战，诸侯率兵前往保护周王是为了遵守分 封制的义务。故材料反映了周王将宗亲分封到各地建立诸侯国的史实，体现了西周分封制的内容。故 符 C 合题意；禅让制是中国上古时期推举部落首领的一种方式，即部落每个人表决，以多数决定。在材料中未 涉及，故 不符合题意；世袭制就是名号、爵位以及财产等按照血统关系世代传承，在材料中未涉及，故