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【文言文阅读答案】“为学”翻译--第1页 【文言文阅读答案】“为学”翻译 内容摘要：天下的事情有困难和容易的区别吗？如果努力做事，那么困难的事也变得 容易了；如果不努力做事，那么容易的事也变得困难了。人们求学有困难与容易之间的区 别吗？如果去学了，那么困难的事也容易了；如果不去学知识，那么容易的事也困难了。 【原文】天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有 难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。 【译文】天下的事情存有困难和难的区别吗？只要搞，那么困难的事情也难了；如果 不搞，那么难的事情也困难了。人们做学问存有困难和难的区别吗？只要自学，那么困难 的也难了；不自学，那么难的也困难了。 【原文】吾资之昏，不逮人也；吾材之庸，不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄 乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪，倍人也；吾材之敏，倍人也；屏弃而不用，其与 昏与庸无以异也。圣人之道，卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉！ 【译文】我的天资T5670，不及别人；我的就可以愤世嫉俗,不及别人。只要每天认真 学习，长久秉持毫不懈怠，要到顺利了，也就不晓得我就是T5670又理想的了。我天资精 明、就可以灵巧，少于别人几倍。如果摈弃不必，就与T5670和愤世嫉俗没区别了。孔子 的思想言论，最终就是依靠天资急躁的曾弁世代相传的。以此而论，T5670愤世嫉俗与精 明灵敏的功用，难道就是存有常规的吗？ 【原文】蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？” 【译文】四川的边境上存有两个和尚，其中的一个贫困，其中的一个富于。愁和尚对 富和尚说道：“我想要回去南海，怎么样？” 【原文】富者曰：“子何恃而往？” 【译文】富和尚说道：“您依靠什么回去呢？” 【原文】曰：“吾一瓶一钵足矣。” 【译文】愁和尚说道：“我靠着一个水瓶一个饭钵就足够多了。” 【原文】富者曰：“吾数来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！” 【译文】富和尚说道：“我几来想要雇船而往下游跑，还没能回去变成。您依靠什么 能够回去！” 【原文】越明，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。 【译文】至了第二，愁和尚从南海回去了，说富和尚。富和尚显露出了羞愧神色。 【文言文阅读答案】“为学”翻译--第1页 【文言文阅读答案】“为学”翻译--第2页 【原文】西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不 如蜀鄙之僧哉？ 【译文】四川距离南海，不晓得存有几千里路，富和尚不能到达可是愁和尚抵达了。 一个人立志念书，难道还不如四川边境的那个愁和尚吗？ 【原文】是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸， 可限而不可限也；不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也。 【译文】所以精明和就可以，既可以靠，又不可以靠；自己靠着精明与灵巧而不努力 学习的人，就可以失利。T5670 和愤世嫉俗，可以管制人又不可以管制人；不被自己的 T5670 和愤世嫉俗管制，而不知疲倦、努力学习的人，可以依靠自己的不懈努力获得成功。 【注释】 [1]为学：做学问，念书。 [2]资：天资，资质。 期望同学们通过这篇为学译者能更加深入细致的认知这篇文章。 【文言文阅读答案】“为学”翻译--第2页