高中语文秋水(节选)原文译文词解知识点.pdfVIP

秋水 选自《庄子·外篇》，《秋水》篇。庄子，姓庄，名周，字子休（亦说子沐）， 宋国蒙人。他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。创立了华夏重 要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学 派的主要代表人物之一。 秋水时至，百川灌河；泾流之大，两涘渚崖之间不辩牛马。于是焉河伯欣然 自喜，以天下之美为尽在己，顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。 于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己 若者。’我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信，今我 睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家。” 北海若曰：“井鼃不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于 时也；曲士不可以语于道者，束于教也。今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑， 尔将可与语大理矣。天下之水，莫大于海。万川归之，不知何时止而不盈；尾 闾泄之，不知何时已而不虚；春秋不变，水旱不知。此其过江河之流，不可为 量数。而吾未尝以此自多者，自以比形于天地，而受气于阴阳，吾在天地之间， 犹小石小木之在大山也。方存乎见少，又奚以自多！计四海之在天地之间也， 不似礨(lěi)空之在大泽乎？计中国之在海内不似稊米之在大（tài）仓乎？号物 之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉。此 其比万物也，不似毫末之在于马体乎？五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧， 任士之所劳，尽此矣！伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博。此其自多也，不似 尔向之自多于水乎？” （1）时：按时令。 问的人。 （2）灌：奔注。河：黄河。 （10）鼃：同蛙。 （3）泾：jīng通“径”直流的水 （11）虚：同“墟”，居住的地方。 波，此指水流。 （12）笃（dú毒）：固。引申为束 （4）不辩：分不清。 缚、限制。 （5）旋：转，改变。 （13）曲士：孤陋寡闻的人。 （6）望洋：仰视的样子。 （14）丑：鄙陋，缺乏知识。 （7）伯夷：商孤竹君之子，与弟 （15）大理：大道。 叔齐争让王位，被认为节义高尚之士。 （16）尾闾（lǘ驴）：海的底部， （8）子：原指海神若，此指海水。 排泄海水的地方。 （9）长：永远。大方之家：有学 （17）虚：流空。 （18）过：超过。 围。 （19）自多：自夸。 （40）信：真实。 （20）大：同“太”。 （41）垺（fú俘）：同“郛”郭， （21）方：正。存：察，看到。见 城墙。殷：盛大。 （xiàn现）：显得。 （42）便：通“辨”。异便：不同 （22）奚：何，怎么。 的区别。 （23）礨（lěi磊）：石块。礨空： （43）期：凭借。 蚁穴，小孔穴。大泽：大湖泊。 （44）数：数字。 （24）稊米：泛指细小的米粒。 （45）不期：不可能。 （25）号：称。 （46）“是故”三句：大人：得道 （26）连：继续。 的大人先生。多：赞美、歌颂。 （27）“仁人”二句：仁人：指专 （47）辟异：傲慢怪辟。 门讲仁义的儒家者