宣王好射的寓意和道理.docVIP

宣王好射的寓意和道理 《宣王好射》的寓意和道理： 1、好大喜功的人，必然是务虚名而不讲求实际，本欲欺世盗名，反落得被人所欺。 2、一个人如果只喜欢听奉承的话，就不能够正确地认识自己。 3 、一个人要有自知之明，才能知己知彼，洞察秋毫，百战不殆。 选自《吕氏春秋·壅塞篇》： 宣王好射，说人之谓己能用强弓也。其实所用不过三石。以示左右，左右皆引试之，中关而止。皆曰：“此不下九石，非大王孰能用是？”宣王悦之，宣王之情，所用不过三石。而终身自以为九石。岂不悲哉？三石实也，九石名也。 宣王说其名而丧其实。 译文： 齐宣王爱好射箭，喜欢别人夸耀他能够拉开强弓，但其实他使的弓只用三石的力气就能够拉开了。他把这张弓交给左右的人传看。身边的人都试着拉，但只把弓拉到一半，就装着拉不动的样子，恭维地说：“这张弓没有九石的力气拉不开。除了大王以外，谁还能够使用这张弓呢？” 齐宣王听了非常高兴。其实，齐宣王使用的弓不过三石，可是他却一辈子以为自己能拉九石的弓。这难道不是悲哀吗？三石是真实的，九石是徒有其名，齐宣王喜欢的是徒有虚名，却失去了真实的水平。 注释： 1、好：喜爱 。 2、说：同“悦”，高兴，喜欢。 3、之：助词，无实意。 4、谓：说，这里指对……夸耀。 5、己：自己。 6、其：指齐宣王。 7、过：超过。 8、石：重量单位，一石为一百二十斤。 9、以：把。 10、左右：手下的大臣。 11、皆：都。 12、试：尝试。 13、引：拉弓。 14、之：代这把弓。 15、孰：谁，哪一个。 16、岂：难道。 17、悲：可悲。 18、实：实际。 19、名：名义。 20、强：强弓，硬弓。 赏析： 齐宣王使用的弓力量不过三石，但一辈子都自认为用的是九石强弓。为什么呢？齐宣王好恭维，有其自身的弱点，一也；周围多阿主的人，二也；天下直士太少，不能胜过阿主的小人，三也。作者不由得感叹横生：“数”，一语道出此乃造成雍塞君主的规律性现象。 文章虽短小，行文布局自有巧妙。齐宣王左右尝试拉弓，用一“皆”字，引述左右小人的话，又用一“皆”字，由此见得小人之众，为下文“世之直士，其寡不胜众”暗暗伏脉。左右小人说“非王，其孰能用是？”阿谀欺主，声态全出。而下文“非直士其孰能不阿主”，句式复叠，跌出直士陪衬，文意更见完足，驱辞造语，无不如意。 用弓事小，可以喻大，由雍塞之君到乱国之主，实在仅仅一步之遥。文末作出“故乱国之主，患存乎用三石为九石也”的结论，简练精悍，相当有力量。这篇短文在今天看来也不乏深刻的教育意义。 作者简介： 尹文（约公元前360—前280年），齐国人。战国时代著名的哲学家。与宋钘齐名，属稷下道家学派。他们的思想具有调和色彩，对后期儒家思想有深刻影响。尹文于齐宣王时居住在稷下，为稷下学派的代表人物。他与宋钘、彭蒙、田骈同时，都是当时有名的学者，并且同学于公孙龙。公孙龙是当时有名的名家，能言善辩，“白马非马”为代表性的论点，以诡辩著称。尹文的学说，当时很受公孙龙的称赞。