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西游记中人物性格和团队管理
唐僧:广施仁爱意志坚决,向佛之心矢忐不渝,不为外部诱惑所迷惑、无原则的慈善\ 胆小弱偌有时误信谗言,混淆黑白
中国礼教文化中温良恭俭让的典型代表。其正面意义是谦恭儒雅,温顺敦厚,忠贞笃诚, 有君子之风:其负面影响是愚善固执,没有风险和危机意识,缺少应变实力。
唐僧是一种理性文化的代表,虽然文弱、愚执,但他的信念是坚决的,追求是不变的, 他代表着一种前进的方向。
唐僧一贯坚持“因为值得做,所以要做好”,是典型的完备型性格。这种性格类型的人比 其他性格类型的人想得更多,往往着眼于长远的目标,所以总是能够从一个更高的层面看待问 题。但是过分地追求完备,就转化为一种完备主义,对别人的工作恒久不满足,还会因过分谨 慎而变得优柔寡断。
孙悟空:忠诚正义嫉恶如仇一心爱护师傅绝无二心、本事高强爱好自由疾恶如仇敢 于斗争\
本为石猴,得日月精华而生,非中华正体,有类于中国北方强悍的少数民族,其性格中 精明、威猛、善斗、疾恶如仇,是中原汉族人性格的反面。而正是这种性格元素的加入,使西 天取经有了武力的保证,作为文化元素的渗入,也使中华民族孱弱的脉搏跳动的更坚决有力一 些。
孙悟空是现实的,是生存在真实环境中的一个“圣斗士”。他是善和恶的判官,“火眼金 睹”给了他裁断的利器。有了他,唐僧取经的坚决信念才有了坚实的平安保障。
孙悟空是力气型性格的杰出代表,他恒久在超越自己的极限,总是能够不屈不挠地实现 目标,能够取得令人叫好的工作绩效。但是这种类型的人只关切工作的结果,对过程和人的情 感却不大关切。喜爱限制一切,不擅长合作。
猪八戒:忠厚纯朴、吃苦耐劳面对妖怪,从不屈服\对事业缺乏坚决的信念、遇到困难,就 畏缩动摇爱占小便宜嫉妒心强好搬弄是非贪财好色
是中原汉族人世俗性格的典型代表,贪、嗔、痴、惧、色、懒,但此人比较好管理,只 要驭用得法,还很能干,也不怕脏和累。这是i个真实的人物,一个可爱的人物,一个更接近 人本质的世俗人物。
猪八戒率直而又风趣,是活泼型性格的象征。他们情感外露,热忱奔放,懂得如何从工 作中找寻乐趣,到处受欢迎。但是,过分地对乐趣的追求使他们显得随意,耐性不足,不切实 际,经常陷入信任的危机。
沙和尚:勤恳踏实醇厚,能吃苦受累,富有正义感,忠诚、忠厚纯朴、对师傅赤胆忠心 诚恳,
这是一个中性人物,缄默其言,随和低调,体现的是儒家的“中席”的理念,在师徒四 人中起着黏合剂的作用。当唐僧在想、孙悟空在做、猪八戒在说的时候,沙和尚比任何人都低 调,他在看,当团队动荡担心时,他稳如磐石。
将师徒四人的人格特征分为四类,唐僧是完备型,孙悟空是力气型,猪八戒是活泼型, 沙僧则是和平型。而我将这四个虚构的人物看成是四种气质类型的形象化。唐僧是典型的粘液 质的气质类型,宁静稳定,寡言少语,留意力难转移而且很固执,但目标明确。孙悟空则是胆 汁质,直率热忱,精力旺盛,行动灵敏,易冲动。多血质的猪八戒则活泼好动,喜爱交往。而 浑身上下都透着抑郁质的沙僧自然是行动迟缓,孤僻,但擅长视察到别人不简单察觉的细微环 节。
唐僧,小说里的唐僧是虚构的人物,和历史上的真实人物玄奘法师是有区分的。小说里 的唐僧,俗姓陈,小名江流,法号玄奘。他是遗腹子,自幼在寺庙中出家、长大。由于父母凄 惨、离奇的经验,他最终迁移到京城的闻名寺院中落户、修行。唐僧勤敏好学,悟性极高,在 寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐朝皇上选定,前往西天取经。在取经的路上,唐僧先后收服了 三个徒弟,孙悟空、猪八戒、沙僧。名玄奘法师,号三藏,俗姓陈。原为佛祖前的金蝉投胎。 在生化寺出家。
猪八戒原为天宫中的天蓬元帅,因调戏嫦娥,被罚下人间,但错投了猪胎,长成了猪脸 人身的形态。在高老庄抢占民女。猪八戒的兵器是九齿钉把。猪八戒只会三十六种改变。
沙和尚原为天宫中的卷帘大将,因在蟠桃会上打碎了琉璃盏,惹怒王母娘娘,被贬入人 间,在流沙河畔当妖怪,后被唐僧师徒收服。
在去西天取经的路上,师徒四人历经十四年寒暑,九九八十一磨难,和各路妖魔鬼怪进 行搏斗,最终达到西天取回真经。其中最经典的故事有高老庄收八戒,流沙河收沙和尚,三打 白竹精,盘丝洞,火焰山,真假美猴王等。在和妖魔鬼怪进行斗争中刻画了师徒四人显明的特 性.故事生动,几百年来老少皆宜。
唐三藏:信守宗教信条的佛教徒、无原则的慈善,胆小弱偌\有时误信谗言,混淆黑白
由“唐僧师徒”看团队组合和性格特征
大雁南飞是一个团队合作的过程,是一群志同道合的伙伴相互协作、相互激励、直至实 现共赢的过程。团队的成长是一个艰难的过程,因为组成团队的每一分子都是人,而做人好像 从来就不是一件简单的事。
《西游记》中的唐僧师徒,我们就可以把它们看作一个绝妙的团队组合,在这个团队中 的四个人,分别象征着完备型、力气型、活泼型、和平型四种性格特征。
唐僧
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