文学理论文学创作与作家.pptVIP

3、何谓对象化 文学创作的对象化是指主体以体验的方式把握生活材料，将外在于自己的生活材料，成为表现作家人生感受对象的过程。 对象化的过程即主体与生活材料发生深刻遇合的过程。 第三十一页，共七十九页，2022年，8月28日 艺术是人与自然相乘。 ——培根 艺术的对象是现实的图画，……同时这现实又是由人的理智安排的。我们可以援引培根的不朽公式：“艺术是与人相乘的大自然。” ——莫洛亚 对艺术我还不知道有更好的像下面的定义，这定义是：艺术，这就是人被加到自然里去，这自然是他解放出来的…… ——凡高 第三十二页，共七十九页，2022年，8月28日 我认为写作的时候，不但要求助于自己的头脑，而且要求助于自己的心灵，求助于自己的皮肤、眼睛、耳朵、鼻子、舌头和每一根末梢神经，例如你写到冬天，写到寒冷，……而不去动员你的皮肤去感受这记忆中的或假设中的冷，如果你的皮肤不起鸡皮疙瘩，如果你的毛孔不收缩，如果你的脊背上不冒凉气，你能写好这个冷吗？ ——王蒙 第三十三页，共七十九页，2022年，8月28日 无论在一个国王、一个凶手、一个小偷或者一个正直的人的身上，在一个娼妓、一个女修士、一个少女或者一个菜场女商人的身上，我们所表现的，终究是我们自己，因为我们不得不向自己这样提问题：‘如果我是国王、凶手、小偷、娼妓、女修士、少女或菜场女商人，我会干什么，我会想什么，我会怎样行动？ ----莫泊桑 第三十四页，共七十九页，2022年，8月28日 我有时逃开自我，俨然变成一棵植物，我觉得自己是草，是飞鸟，是树顶，是云，是天地相接的那一条水平线，觉得自己是这种颜色或是那种形体，瞬息万变，去来无碍，我时而走、时而飞、时而潜、时而吸露，我向着太阳开花，或栖在叶背安眠。天鸥飞举时，我也飞举。蜥蜴跳跃时，我也跳跃，萤火和星光闪耀时我也闪耀。总而言之，我们栖息的天地，仿佛全是由我自己伸张出来的。 ---乔治·桑《印象和回忆》 第三十五页，共七十九页，2022年，8月28日 我欲做官，则顷刻之间便臻荣贵；我欲出世，则转盼之际又入山林；我欲做人间才子，即为杜甫、李白之后身；我欲娶绝代佳人，即作王嫱、西施之元配；我欲成仙成佛，则西天、蓬岛即在砚池笔架之前；……欲代此一人立言，先宜代此一人立心，若非梦往神游，何谓设身处地？ ----李渔：《闲情偶寄》 第三十六页，共七十九页，2022年，8月28日 童年经验 审悲经验 审丑经验 第三十七页，共七十九页，2022年，8月28日 *童年经验 从儿童时期的生活经历中获得的体验。 完整的童年并不仅仅是原本的童年生活记录，它还包含了活动主体对自身童年生活的经历的印象，带有很强的主观色彩。 童年经验不完全反映童年生活的物理环境，而更倾向于主观的心理变异。 第三十八页，共七十九页，2022年，8月28日 童年经验与文学创作有着极为密切的关系。 艺术家都是最具童心的人。 第三十九页，共七十九页，2022年，8月28日 难道我们不应该在童年时代寻找想象活动的最初踪迹吗？孩子最喜爱和热衷的是玩耍和游戏。难道我们不能说每一个孩子玩耍时，行为就像一个作家吗？ ——弗洛伊德 第四十页，共七十九页，2022年，8月28日 儿童“赤子之心”——作家“真诚之心” 真诚地而非虚假地看待生活，对待自己。具有这种真诚之心的作家，才能建筑起一个又一个经得起时间检验和历史风雨吹打的真实的艺术世界。 夫童心者，绝假纯真，最初一念之本心也。 ——李贽《童心说》 第四十一页，共七十九页，2022年，8月28日 彩 虹华兹华斯 每当我看见天上的彩虹， 心儿就激烈地跳动。 我年幼的时候就是这样， 现在成年以后还是这样， 我愿年老时仍然这样， 要不就让我死亡！ 儿童乃是成人的父亲， 我就希望自然的虔诚， 把我一生贯穿在一起。 第四十二页，共七十九页，2