《子路冉有公西华侍坐》巩固提升训练.pdfVIP

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》巩固提升训练 一、选择题 1.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是（ ） 《论语》是一部语录体的散文集，它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录，全面 地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是关于儒家思想的最重要著作。宋儒把《论 语》《大学》《中庸》和《孟子》合称为“四书”。 。生动再现 了孔子和学生一起畅谈理想的情形。子路的轻率急躁，冉有的谦虚，公西华的委婉曲致，曾 皙的高雅宁静，给人留下极其深刻的印象。是一段可读性很强的文章。 ①在记言的同时，传达了人物的神情态度 ②文章记录的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西华这四个弟子“言志”的一段话 ③言简意丰，含蓄凝练，包含了孔子渊博的学识和丰富的生活经验 ④《论语》共 20 篇，每篇又分若干章，不相连属 ⑤《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》选自《论语·先进》篇，标题为后人所加 ⑥在某些章节的记述中，还生动地反映了人物的性格特点 A. ②①③⑥⑤④ B. ②④③⑥⑤① C. ④③①⑤②⑥ D. ④③①⑥⑤② 2.下列句子中加点的“之”字的意义和用法，与其他不同的一句是（） A.君子之于禽兽也 B.齐桓晋文之事，可得闻乎? C.故王之不王，不为也 D.王无异于百姓之以王为爱也 3.下列句中加点的词语，解释正确的一项是（ ） A. 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 侍坐：陪……坐着。 ．． B. 子路，行行如也 行行：有能力的样子。 ．． C. 不愤不启，不悱不发 愤：愤怒。 ． D. 贤贤易色，事父母能竭其力 易：改变。 ． 4.下列对原文句子的翻译，有错误的一项是（ ） A. 如其礼乐，以俟君子：至于礼乐教化，自己的能力是不够的，只好等待着修养更高的 君子来推行了。 B. 宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉：诸侯祭祀祖先的事，或者是诸侯会盟，共 同朝见天子，我愿穿着礼服，戴着礼帽，做一个小相。 C. 鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作：弹瑟的声音渐渐稀疏，就要停了，铿的一声，又猛地弹了 起来。 D. 浴乎沂，风乎舞雩，咏而归：一起到沂水洗洗澡，在舞雩台上吹吹风，然后唱着歌回 来。 5. 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，下列选项错误的一项是（ ） A. 会，诸侯在规定时间朝见天子。同，诸侯一起朝见天子。 B. 千乘之国，指中等国家。乘，一车四马为一乘。 C. 端章甫，穿着礼服，戴着礼帽。端，古代的一种礼服。章甫，古代的一种礼帽。 D. 古代男子在二十岁时行加冠礼，以示成年。 6.下列对《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一文理解和分析不正确的一项是（） A. 子路的思想是将困于战争和饥荒的中等国家治理成勇而知义的礼仪之邦。 B. 孔子对子路“哂之”，其中有善意的理解和宽容，也有不以为然的轻微批评。 C. 曾皙的回答直接用理性的语言述说他的志向，勾勒出一幅太平盛世的和乐景象。 D. 听了曾皙的回答，孔子喟然长叹。这喟叹表现了孔子对曾皙志向的赞许，又表现了孔 子对那种理想境界的向往。 二、简答题 7. 《论语 子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》中,写孔子哂笑子路的原因的句子： ________，________。 8. 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一文开篇孔子的话讲了几层意思？它反映了孔子在 教学上的什么态度？ 三、阅读题 9.阅读《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》节选，完成小题。 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾 知也。’如或知尔，则何以哉？” …… 三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？” 子曰：“亦各言其志也已矣！” 曰：“夫子何哂由也？” 曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十如五六十而非 邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？” （1）把画线句译成现代汉语。 （2）篇末曾皙与孔子二人的对话存在不同的断句方式，除上面选文所用的