江西省九江市度建设规划局下属事业单位市园林管理局公开招聘（共500题含答案解析）模拟检测（自我提高）试卷.docxVIP

江西省九江市度建设规划局下属事业单位市园林管理局公开招聘（共500题含答案解析）模拟检测（自我提高）试卷 题型 单选题 多选题 填空题 判断题 简答题 公文写作 合计 统分人 得分 第1卷 一.单选题(共260题) 1.我国社会主义初级阶段的个人收人分配制度是_____。 A: 三步走战略为主体、促进国民经济又快又好发展 B: 公有制为主体、多种所有制共同发展 C: 一部分地区、一部分人先富起来 2.王某见自己的女友遭两个流氓调戏，前去制止，反遭流氓袭击，王某立即进行反击。此 时，便衣民警李某赶到，未及时表明自己的身份即迅速抓住王某以制止殴斗。王某视李某为流 氓团伙成员，随即拔刀将李某刺成重伤，王某的行为属于_____。 A: 假想防卫，应按意外事件处理 B: 过失致人重伤 C: 正当防卫 D: 假想防卫，应按过失致人重伤论处 如果这段文字是某篇文章的开头，最适合做该文章标题的是_____。 A: 舌尖上的美味 B: 体验美味，舌头不孤单 C: 你的菜，经验来决定 D: 品尝美味，舌头在战斗 4.考试技术有先进和落后之分，但高校招考制度很难说有先进和落后之分。1993年，美国学者在研究各国高中毕业后的考试制度后便指出：考试制度与各国的国家教育制度及社会情况紧密结合，有些国家的考试制度具有高度持久性，而且不易改变;有些国家的考试制度则正在经历实质、甚至快速的改制。此外，各国考试制度的改变方向也不尽相同。 A: 对考试制度应进行历史的客观的评价 C: 应根据国家的具体情况改革高校招考制度 5.甲、乙、丙、丁共同投资设立一家普通合伙企业，约定利润分配为4：3：2：1。现甲、乙欲退伙，丙、丁未就合伙企业的利润分配约定新的比例；依照法律规定，现合伙企业的利润在丙、丁之间如何分配？_____ A: 全部利润的30%按照2：1分配，其余部分平均分配 B: 全部利润按照2：1的比例分配 C: 合伙人协商决定，协商不成的，由合伙人按照实缴出资比例分配、分担；无法确定出资比例的，由合伙人平均分配 D: 全部利润平均分配 6.加强党的思想政治建设最重要的一环是_____。 A: 改善党的领导 B: 在全党认真进行马列主义基本理论的教育 C: 加强对党的领导干部的监督 D: 完善民主集中制 7.某外国商人甲在我国领域内犯重婚罪，对甲应如何处置？_____ A: 适用我国刑法追究其刑事责任 B: 通过外交途径解决 C: 适用外国刑法追究其刑事责任 D: 直接驱逐出境 8.以下选项不属于爱国主义道德规范基本内容的是_____。 A: 对祖国山河的热爱 B: 对社会主义制度的热爱 C: 对我国民族优秀历史传统的热爱 D: 对世界各族人民的热爱 9.当一个高压峰遭遇一个低压峰时，通常会有降水。气象学家通过测量两个相向移动的峰 的速度，可确定它们什么时候、在什么地方相遇，借此预测降水。 A: 气象学家的职责是预测降水 B: 低压峰总是向着高压峰方向移动 C: 某些降水的预测是基于高、低压峰的一般反应 D: 如果出现高低压峰相向移动，就会有降水 10._____是再生能源。 A: 太阳能 B: 煤炭 C: 核能 11.精神生活趋向平庸是我们现实生活的一个突出现象。其主要表现是:人生缺乏精神目标，既无传统的支持，又无理想的引导；功利意识扩张导致人与人之间真情淡薄;诉诸感官的大众消费文化泛滥，诉诸心灵的严肃文化陷入困境。 通过这段话，我们可以知道_____。 A: 精神生活的趋向平庸主要表现为信仰失落，真情淡薄和文化错位 B: 大众消费文化富有活力，而严肃文化则死气沉沉 C: 在精神文化事业中进行独立探索和创造的人是脱离他们所处的时代的 D: 由于精神生活的趋向平庸，人们很容易产生失落感 12.我国社会主义初级阶段的时间跨度是_____。 A: 中华人民共和国成立到社会主义现代化基本实现 B: 社会主义改造基本完成到社会主义现代化基本完成 C: 中华人民共和国成立到全面实现小康社会 D: 社会主义改造基本完成到实现发达的社会主义 13.甲午战争后，日本提出产品运销中国内地免纳内地税的要求，其目的是_____ A: 为列强商品输出创造平等条件 B: 为列强资本输出创造有利条件 D: 为了联合起来以压低中国关税 14.下列有关社会主义法律与社会主义道德一致性的叙述中，错误的是_____。 B: 二者都是由国家强制力保证实施的 C: 二者都是调整人们互相关系的行为规范 D: 二者都是工人阶级和广大人民群体意志和利益的体现 15.敦煌壁画中有古人对“飞天”的向往，今天，经过科技工作者的不懈探索，“神舟”飞船顺利升空，2008年10月实现太空出舱，标志着中国人实现了千年“飞天”梦。这表明_____。 A: 理想总是能够变成现实的 B: 古代人对“飞天”的向往不是对客观实际的