苏然大师作品欣赏10.pptx

;教育部职业教育宝玉石鉴定与加工专业教学资源库 Gems and Jade Identification and Processing Teaching Resource Library ;;出自于陶渊明《己酉岁九月九日》，此诗作于陶渊明四十五岁之时，归园田居躬耕已四年余，又是重九暮秋，展示了登高远眺、归隐田园的气韵，契合了正面玉牌的主题。;和田玉籽料观音牌;另面则光素无纹，仅以素面来展示玉质之细润大美。 此佩高浮雕技法处理得尤为精到，使得玉牌层次较为丰富，衣纹的处理也是顺畅自然，有飘逸之风，为观音牌之精品，值得珍视之。;和田玉籽料允执厥中牌;这些名士的文化修养以及闲情逸致，使他们能在遨游山水中品评山水，对山水进行多视角的审美观照。而江南优美如画的山水风景，也激发起文人名士们的审美情思。故“江山风月，本无常主，闲者便是主人”。隐逸风尚促进了人与自然的融合，孕育了对自然山水的审美，同时也为山水文学以及山水画的创作提供了良好的土壤，更进一步促进了玉雕山水的发展，使得山水景致与美玉良工交相辉映，顾盼生姿。 玉雕山水以画入玉，把山水的形意融入到良石美玉之上，以刀代笔，深入浅出，化繁为简，山水情致，立入良玉，意气风发，赏之怡然。不同题材的雕件更有不同的风韵，山子的奇峰怪石、群山远望；玉牌的渔舟唱晚，亭台楼榭；把件的春山野渡，翠竹清涟，不同的形制，不同的题材，不同的构图与层次，将山水的妙趣尽显玉中，赋予了玉雕山水丰富的内涵与文人气质。 ;玉雕山水将传统文人的清风傲骨和当代人们的简约清快完美结合，给人以身临其境的清新自然，在欣赏把玩的同时，愉悦着人们的身心。 此件由中国玉石雕刻大师创作的和田玉籽料允执厥中牌则是山水题材与其仿古题材结合得典范。 此牌体量硕大，饱满厚重，牌型规整，与通常以高浮雕以及阴线刻来表现主体的山水牌不同，作者以田黄的薄意雕刻手法来展现山水画卷，但见牌面右侧山峦起伏，直耸入云，而云舒云卷处则有三两只飞鸟，为静谧之外增添了些许生气。 主体画面集中在牌面的左下角，远山斜径，葱郁树木以及亭台楼阁，错落并置在方寸之间，而不显任何繁杂，掩不住万千气象。在对树的处理上，较为独特，利用密密麻麻的圆点来表现枝繁叶茂，独具匠心。 ; 另面则两对龙凤纹饰，祥龙具龙啸九天之势，瑞凤有母仪天下之姿，线条婉转流畅。中间开光处则减地阳琢“允执厥中”四字，具金石意蕴。 “允执厥中”语出《尚书大禹谟》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”允：诚信；执：遵守；厥：其；中：中正。这里是舜告诫禹：人心危险难安，道心幽微难明，只有精心一意，诚恳地秉执其中正之道，才能治理好国家。后指言行不偏不倚，符合中正之道。 苏然，中国玉石雕刻大师，北京市工艺美术大师，享受国务院特殊津贴，其艺术风格，繁而不乱，简而有致，将南方玉雕的细腻灵秀与北方玉雕的大气端庄相融合，重现明清皇家玉雕风采。 其作品整体风格为兼容南北风格之长，传承宫廷玉作之精髓，展示出端庄、典雅、尊贵、王道大气的宫廷风格，并致力于不断努力实现玉雕的外在形式和思想文化内涵的统一，以展现宫廷玉雕的王者风范，传承中华玉雕艺术的精髓。;