中国古代神话特点.pptxVIP

中国古代神话特点; 只要哲学力图确立一种理论的世界观，那它所面对的，与其说是直接的经验实在，不如说是这种实在的神话变形。神话提供了类似于哲学世界观和人生观的最早类型。《人论》 ;五帝的传说：《大戴礼记》《史记》;三皇之一：炎帝神农;司马贞《补史记·三皇本纪》： 太皋氏庖羲氏，风姓，代燧人氏继天而王，母曰华胥，履大人迹于雷泽，而生庖羲于成纪，蛇首人身，有圣德。;先秦神话集《山海经》《淮南子》;;汉画像石的宗教神话价值;战神：蚩尤;什么人神要祭祀？古人的价值选择;　大禹治水;中国古代神话与西方神话相比;;;希腊众神生活在与人间无任何关系的奥林匹斯山上，自由自在。;希腊英雄是神人共生赫拉克勒斯战胜蛇妖海德拉;《圣经旧约?创世记》;《圣经旧约?创世记》;;河南濮阳东南的颛顼墓; 及少暤之衰也，九黎乱德，民神杂糅，不可方物。夫人作享，家为巫史，无有要质，民匮于祀而不知其福。蒸享无度，民神同位，民渎齐盟，无有严威，神狎民则，不蠲其为，嘉生不降，无物以享，祸灾荐臻，莫尽其气。颛顼受之，乃命南正重司天以属神，命火正黎司地以属民，;以后民间传说神灵多不干涉政治;;比较晚出的神话与汉以后民族融和有关，盘古乃苗族传说;后羿射日; “夸父逐日”： 大荒之中，有山，名曰成都载天。有人珥两黄蛇，把两黄蛇，名曰夸父。后土生信，信生夸父。 （《大荒北经》） 夸父与日逐走，入日。渴欲得饮，饮于河、渭