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第七章 散文;教学目的、教学要求:把握《新青年》随感录作家群,周作人的言志散文,冰心、朱自清和文学研究会作家散文,郁达夫和创造社作家散文,语丝派和现代评论派的散文。要从文体与时代关联的角度来考察与思考五四散文发达的原因。
教学重点:周作人的言志散文,冰心和朱自清的散文。
教学难点:周作人的言志散文。
; “五四”散文发达的原因;
第一节 《新青年》“随感录”作家群; 中国现代散文首先是以“报章文体”面目出现的,采用短论杂感的杂文形式议论时事、开展社会批评。
1918年4月《新青年》4卷4号开设“随感录”专栏。
1924年11月《语丝》周刊创办。
《语丝》刊载的社会批评和文化批评“任意而谈,无所顾忌,要催促新的产生,对于有害的旧物,则竭力加以排击”,文笔幽默、泼辣,时称“语丝文体” 。
;;鲁迅是《新青??》作家的主将,又是《语丝》派的坛主之一。中国的现代杂文,基本上是由这两个前后承接的流派开辟的,鲁迅正是这种文体的奠基人。
;
第三节 周作人与“言志派”散文
;在“自己的园地”书写性灵;早在1921年,周作人就从西方引入“美文”的概念,发表了《美文》,确立了文学散文在文学史上的地位。以后,他又形成了一整套的散文理论,中心是强调以自我为中心,提倡“言志”的小品文。他推崇即兴言志的创作心态,强调尊
重文学的独立性与维护自由表达思想见解的文学原则。他认为这种小品文是“个人的文学的尖端”。 正是以周作人的创作及理论为中心,现代文学史上形成了“言志派”这一散文流派。;闲 话 体;
文词之“涩”
心绪之涩
文章之“隔”。;简
单
味;趣
味;节
奏
感;节
奏
感
之
二
; 第四节 冰心、朱自清和
“文学研究会”作家散文
; 一、冰心;(一)在内容上,冰心借助散文,向人们亲切地灌输着她的“爱”的哲学。; (二)冰心创作了“冰心体”散文。;冰心曾借小说中的人物之口说过:“我主张‘白话文言化’,‘中文西文化’,这‘化’大有奥妙,不能道出的,只看作者如何运用罢了,我想现在的作家如能无形中融合古文与西文,拿来应用于新文学,必能为今日中国的文学界,放一异彩。”正是这种“化”,使得冰心文字可以将西文结构繁复的句式及语汇,适度地调和进中文里来;更使得中国古典文学的美,包括它的意境、情韵、气氛和文字的美,不着痕迹地渗透到新文学中来,这样“化”出的句子灵动不板滞,有自然跳荡的韵律感,如周作人所说“仿佛是鸭儿梨的样子,流丽轻脆”。;;(三)委婉清丽柔美的风格。
;冰心女士散文的清丽,文字的典雅,思想的纯洁,在中国好算是独一无二的作家了。
——郁达夫; 二、朱自清;朱自清擅长写一种漂亮精致的抒情散文。
在散文的写作中,朱自清最擅长写景
与抒情。他写景状物的优秀之作有《桨
声灯影里的秦淮河》、《温州的踪
迹·绿》、《荷塘月色》等,体现出作者
对自然景物的精确观察,对声音、色彩
的敏锐感觉,通过千姿百态、或动或静
的鲜明形象,巧妙的比喻、联想,融入
自己的感情色彩,便构成细密、幽远、
浑圆的意境。这些散文可称为“工笔美
文”,细致华美,尤其其中的层层设喻,
更为缤纷。
;;;在抒情散文中,这种“中和主义”表现更为突出,呈现出一种“哀而不伤,怨而不怒”的美学风格。也就是符合儒家的规范,认为人的感情不可恣意发挥,应有节制。确实,他的散文虽是抒情的至文,但其中的情绪却不是强烈的、偏激的,更多是一种沉痛隐忧;即便是写到喜悦,也还会伴随着隐约的苦涩。;它那么自然,那么醇厚,既没有那些过分的伤感,又没有那些飞扬跋扈的气息,假如说散文之中也有正宗的话,我以为这样的就是。
——李广田;;三、丰子恺 梁遇春 许地山 瞿秋白等;丰子恺《缘缘堂
随笔》
;《春缪集》《泪与笑》;思考题
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