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? ? ? ? ? 诗化的存在纪录片书写 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 第一节 纪录片本体论 在《火车进站》和《水浇园丁》等片段中，人类运用光影技术记下的自身活动影像画面，使现实影像成为电影最早的形态。此后，纪录片与虚构类电影走上了不同的发展道路。虽然彼此互有借鉴，但从本质上讲，纪录片以现实为蓝本，展示与表现客观存在，通过创作者主体介入式的情感投射，形成客观存在的主观化呈现。尽管这种客观存在与主体意识的关系有时被刻意规避，但这正是纪录片与剧情片的分野。 “存在”，是海德格尔哲学体系的核心概念之一，它是动词也是名词。海德格尔曾提出“在世界之中存在”的观念。纪录片指向了物质世界，与存在息息相关。纪录片是入世的。这种入世表现在形式和内容两方面，从主旨、立意、题材、手法均可以看出。同时，纪录片也是超越的，超越了历史、政治和话语，表现出与存在之间的纯粹关系。迄今为止很多人都给纪录片下过定义，但似乎没有一个放之四海皆准、让所有人都信服的界定。在纪录片中，时间、真实、文化等概念彼此相互关联，又相互独立，成为描述纪录片本体特征的支点。 自20世纪90年代开始，中国纪录片在社会生活中呈现出了积极的、活跃的发展态势。这与当时电视媒介文化的发展密不可分。电视媒体的迅猛发展，使得拥有电视的家庭比例升高，这为纪录片通过电视平台向大众传播提供了媒介土壤。当时以《望长城