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- 2023-06-03 发布于山西
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技术与道德的辩论赛发言稿
[一:辩论赛四辩发言稿]
正方:从小悦悦事件看,见死不救应当入刑
反方:从小悦悦事件看,见死不救不应入刑
谢谢主席!
各位评委,各位同学,对方辩友,大家好!
对方辩友围绕小悦悦事件,列举了-系列的类似案例,--直在试图让我们大家接受见死不救应当
入刑这一概念,但我方始终坚定立场,坚持认为见死不救不应入刑!下面我再--次总结我方观点。
第一,见死不救是道德问题,不应用法律来代替道德去规范人们的行为。众所周知,见义勇为
是一种合乎正义和道德的高尚行为,见死不救是一种有违道德与正义的为人们所痛恨的行为。见义
勇为、见死不救,同为道德问题,同无法定的救助义务,见义勇为就可被视为英雄而歌颂,但见死
不救却是犯罪,要遭受刑法的处罚,这是何等的不公平,不公正!我方认为不该用法律来代替道德去规
范人们的行为,把见死不救入刑,反而会降低见义勇为的含金量,升高道德的门槛,从而导致人
见义勇为的积极性下降、正义感减弱,使更多的人从围观党变成跑路党。
第二,若将见死不救入刑,就混淆了法律与道德的界限。咱们学法律的人都知道,法律是由国家
立法机关制定的,以希望我们下一届能够在此基础之上开展更大范围的校际辩论赛、演讲比赛,促
进我们
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