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高考作文模拟写作:“拿得起”“放得下”“想得开”导写及范文
阅读下面的材料,根据要求写作。
儒家是追求入世的哲学,鼓励人们奋发图强、勇于进取、敢于担当,这可以概括为“拿得起”;佛家是追求出世的哲学,鼓励人们放下自我,摆脱私心的困缚,超脱对外物的追逐,这可以概括为“放得下”;道家追求“不妄为”的智慧,鼓励人们依道而行,顺应规律,这可以概括为“想得开”。
拿得起,放得下,想得开,儒、佛、道三家各有所长又互为补充,共同构筑了中华传统文化之魂。
以上材料对我们读书治学、成才修身,甚至是洞悉社会、治国理政,都具有一定的启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字
【参考立意】
1.怀放得下之心,凭想得开之智,成拿得起之事。
2.融儒佛道之智,驭大时代之浪。
3.汲取儒佛道智慧,开创美好人生。
??【不当立意】
1.关键词:不准确、替换、不出现,内涵理解有误。2.结构不严谨。大量三元拼搭,无有机关联。3.忽略引导语。? ? 无身份意识,忽略了青年身份。部分学生忽略了“读书治学、成才修身,甚至是洞悉社会、治国理政的要求”。4.主体段五层意识不强。? ? ?主体段应该尽量做到由分论点+阐释句+举例+例后分析+结论五个基本内容组成,但是部分学生的主体段落要么是结构残缺,要么是通篇举例,要么就是通篇议论,内容单,缺乏丰富性。
【优秀作文】
不辞辛苦出山林???且为苍生试一鸣?
儒家追求奋发有为的“入世”哲学,佛家鼓励超脱自我的“出世”精神。道家倡导顺其自然的“不妄为”理念,三者看似矛盾,实则相辅相成。新时代青年要奋发有为和超脱自我的信念勇担时代重任,正所谓为天下苍生“且试一鸣”。? ? ? ? ???儒学、佛学,道学,是中华文化及民族精神的体现,立志修身,才可成有为之事。“入世”,饱含对天下苍生的关切,是“苟利国家生死以,岂以因祸福避趋之”;是“处庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”。前辈们以“入世”之心为国弹精竭虑,此为“拿得起”。“出世”,是见惯“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”的乱世后的无奈之选;是陶渊明负累三十年归于山林的超脱,此为“放得下”。
回望历史的辙印,先贤曾发出“天下有道则入,无道则隐”的箴言。但我更向往“羡他僧住便平生”,却依然“不辞辛苦出山林,且为苍生试一鸣”的于谦;更愿做屡遭贬谪,宦海沉浮,却总在失意中寻到自己的舞台的苏轼。时代的话筒对准新时代青年,以“出世”精神“入世”,就是我们对“入世”与“出世”做出的新诠释,奋发图强并能超脱小我,寻“有我之境”后觅“无我之地”,担当时代重任,为中华民族伟大复兴奋然前行。
? ? 少年凌云志,热忱为报国。我们需秉出世之心做“入世”之事,敢做时代的方向标。梁启超一生奔波,终生为拯救国家而奔走呼号。他就像盗火的普罗米修斯,为民族自立自强不惜牺牲自己;朗平在中国女排最困难时期,主动担起“星球上压力最大的主教练职位”,带领中国女排时隔16年重返奥运舞台的中央,勇夺亚军,获得如此荣耀的她却“事了拂衣去,身藏功与名”。这种不计个人得失的奉献和担当,便是以出世之心做“入世”之事,以“拿得起”的奋斗之姿,谱写出新时代青春华章。??
? ?出世与“入世”看似是简单的“入仕”与“出仕”的差别,实际上却是“成功必定有我”与“功成不必在我”的抉择,我们须常怀奉献精神,奋发上进,心怀大我,秉弃外物纷扰,完善自我人格。以“拿得起”“放得下”“想得开”互补共促,成为时代新人,铸复兴伟业!? ?
? ? ? 矢志报国,大道不孤。兼济世情怀,拯救天下苍生,你我同担当,奋发必有为! ? ? ??? ?
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