《禅真逸史》蒙译研究.docx

《禅真逸史》蒙译研究 《禅真逸史》是一本相当重要的唐代佛教史书，全书共三十卷，记载了从南北朝到唐代（420-845）佛教的发展历程。该书在佛教文化与佛教思想的研究上有着非常重要的地位。本文将从研究《禅真逸史》的蒙译入手，探讨该书对研究佛教思想与文化的贡献。 一、《禅真逸史》的概述 《禅真逸史》是唐代佛教史学家严护编写的一本佛教史书，全书记载了从南朝刘宋到唐代天宝中期的佛教历史。《禅真逸史》是唐代佛教史学的杰作之一，是中国古代佛教文化史上的重要著作。 该书共三十卷，实录了佛教的发展历程，包括其传播、教义、实践、人物等内容。在佛教思想和文化的研究中，《禅真逸史》对于佛教的形成和发展有着重要的贡献。《禅真逸史》的作者严护是一位对于佛教有深入了解的人，他在《禅真逸史》中提出了很多关于佛教的见解和解释。 二、《禅真逸史》的蒙译 《禅真逸史》最早的传世版本是明嘉靖年间的《禅奖》本，但自明末清初以来，《禅真逸史》的传世版本并不多。其中，清代梵学家朱彝尊所撰写的《禅真逸史》蒙译，成为最早的传世版本，并且对于后来的版本起到了非常重要的影响。 朱彝尊蒙译本《禅真逸史》已经成为后人学习的重要基础，主要特点有以下几个方面： 1. 翻译方式：朱彝尊以翻译的形式呈现，将原文逐字逐句译成蒙古语，使得蒙古族也能够掌握唐代佛教的历史发展，开启了蒙古族学习佛教文化的大门。 2. 口音规范：朱彝尊的蒙古语非常规范，并且