历史时期的中国疆域变迁.pptxVIP

第1页/共71页历史时期的中国疆域变迁第2页/共71页 第一节 “疆域”的涵义 边疆是一个地理、政治概念，包括陆疆和海疆。边疆又是一个历史概念，随着国家的形成和发展而逐渐形成和固定下来的。中国疆域是各族人民共同缔造的。天下”、“四海”、“中国”、“疆域”、“版图” 、藩属、华夷等。第3页/共71页一、定义：“疆域”是一个国家或政权实体境界达到的范围。中国历史时期的疆域是各个王朝的统治范围。 谭其骧主编《中国历史地图集》：“十八世纪五十年代清朝完成统一之后，十九世纪四十年代帝国主义入侵以前的中国版图，是几千年来历史发展所形成的中国的范围。历史时期所有在这个范围之内活动的民族，都是中国史上的民族，他们所建立的政权，都是历史上中国的一部分。”第4页/共71页 “天下” 先秦“天下”有广狭二义。广义指所知世界,即“溥天之下”；狭义指王朝及诸夏统治区域范围。广义语境与王权泛化思想有关，而王权泛化源自王权天授的天命论。天命论强调君权神圣，应受到独尊。“天下一家”或“王者无外”强调天子权力无所不在。在王权泛化前提下，“溥天之下”都应该是王权统治区域，“奉正朔”、“暨声教”。然而事实上每个王朝统治范围是有限的，即狭义的“天下”。这种理论上应该而实际上不能的矛盾，是“天下”广狭二义产生的原因。第5页/共71页 “版图”，传统中国社会里指中央王朝派官直接控制和治理的人口和土地。《周礼·夏官·职方氏》：“掌天下之图，以掌天下之地。辨其邦国、都鄙、四夷、八蛮、七闽、九貉、五戎、六狄之人民，与其财用九谷、六畜之数要，周知其利害，乃辨九州之国，使同贯利。”《清史稿》卷283《何国宗传》：“国家有疆宇，谓之版图。版言乎其有民，图言乎其有地。” 第6页/共71页二、“中国”： 政治上，中国往往等同于中原王朝或者中央王朝。　　 民族上，等同于华夏诸族和汉族，与其相对应的是蛮夷戎狄少数民族。 文化上，往往是指华夏汉族的文化范畴。　　 地理上，中原地区至全国第7页/共71页三.内边与外边 中国古代的边疆政策经历了由内边防务为主到外边防务为主的转变。历史时期中国范围内大小政权的边，可称之“内边”，所以古代中国传统的边务主要针对边疆内部的问题。 明代以后，倭患、西方殖民主义侵略势力东来，出现了边疆全面危机的严重局面。殖民主义者的入侵，可称之为“外边”。第8页/共71页四.我国疆域的现状 我国的陆地面积960万平方公里，世界第三，仅次于俄罗斯、加拿大。 最北端：在黑龙江漠河以北的黑龙江主航道中心线上（53°N）。 最南端：在南海南沙群岛中的曾母暗沙（4°N附近）。 最东端：在黑龙江与乌苏里江主航道中心线的相交处（135°E多）。 最西端：在新疆帕米尔高原（73°E附近）。第9页/共71页第10页/共71页五.边疆史地研究概况 鸦片战争前后，边疆史地的研究受到重视。出现了《海国图志》、龚自珍《西域置行省议》、何秋涛的《朔方备乘》、徐继畲《瀛环志略》等著述，成为边疆史研究的开创者。 20世纪30年代，边疆史地研究进入一个新阶段。近代专业研究刊物、社团及高校教育机构的出现和大批边疆著作的出版顾颉刚、史念海著《中国疆域沿革史》为主要代表。七八十年代谭其骧主编的《中国历史地图集》为疆域研究的集大成者。 第11页/共71页 疆域及民族方面的研究主要包括：理论研究，边疆民族管理机构研究、政策研究，局部疆域形成等。 主要研究机构：中国社科院边疆史地研究中心。主要刊物：《中国边疆史地研究》（季刊）第12页/共71页六.边疆与民族 边疆与民族是一个问题的两个方面，尤其是中国历史上，疆域与民族关系极为密切。“通晓中国历史的关键之一是了解中国和它周围‘夷狄’地区之间势力消长的状况。［美］拉铁摩尔夫妇著，陈芳芝、林幼琪译:《中国简明史》，商务印书馆 1962 年版，第 20 页。第13页/共71页 1.古人将疆域与民族视为一体。《诗经·小雅·北山》中说“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”。“天下”“四海”是统一的整体概念，指王权控制的区域，包含着多民族共存空间的意思。 《尚书·禹贡》有对民族和民族区域的关注与管理要求，如“岛夷皮服”、“岛夷卉服”、“三危既宅，三苗王叙”、“析支渠搜，西戎即叙”等。 认为“东渐于海，西被于流沙，朔南暨声教，讫于四海”，才能算是“告厥成功”。人们对国家职能的看法与民族问题是联系在一起的。第14页/共71页 2.疆域格局与民族分布格局一致。 畿服制、夷夏观念等。 战国思想家构拟过一种称为畿服制的国家边疆结构。《国语·周语》祭公谋父语：“夫先王之制，邦内甸服，邦外侯服，侯卫宾服，蛮夷要服”。《禹贡》、《周官》、《逸周书》等也有类似记载。这种制度大致在王朝直辖区（王畿）以外，设定了甸服、侯服、宾服、要服、荒服五等，规定了一定的距离和应尽的义务。畿服制只是从