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孙德谦《汉书艺文志举例》述论 摘 要：《汉书艺文志举例》是《汉书 ・艺文志》研究史上第一部全 面总结义例的专著，摆脱了以往《汉书 ・艺文志》研究中所采用的 随文注解形式，归纳出四十六例来讨论其体例特点，具有开创之 功。所提出的称出入、称省等例早已成为《汉书 ・艺文志》研究的 理论基础。然而，孙德谦为给后世编艺文者树立榜样，把班固推到 史志目录义例制定者的位置上，附会之处就在所难免了。 关键 词 ： 孙 德 谦 ； 《 汉 书 艺 文 志 举 例 》 ； 史 志 目 录 孙 德 谦 （ 1869―1935），字受之，又字寿芝，号益庵（又作抑安），晚号 隘堪居士，江苏苏州人。历任江浙通志局纂修，苏州东吴大学、上 海国立政治大学、大夏大学教授等职。其学无所不窥，于经史、小 学、目录等皆有研究，著作主要有《汉书艺文志举例》、《刘向校 雠学纂微》、《太史公书义法》、《六朝丽指》、《古书读法略 例》、《四益宦文稿》、《四益宦骈文稿》等多种，是清末民国颇 具影响的学者。 孙德谦《汉书艺文志举例》（以下简称《汉志举 例》）在其《汉志艺文略》的基础上演化而来，有多个版本存世， 其初刻时间亦众说纷纭。此书前有南于寐叟（沈增植）、张尔田、 曹元忠所作序言，后有王国维所作跋语（四者皆作于 1917 年），而 书首吴郁生所题书名落款 “戊午五月 ”（ 1918 年 5 月），所以《汉志 举例》最早刻于 1918 年 5 月之后，即四益宦刊本（每半页十行，行 二十一字）。后有刘承干嘉业堂钞本行世。 1936 年以铅字排印形式 收入开明书店出版的《二十五史补编》第二册（本文所据，即为此 本）。其后，《汉志举例》虽未单行刊印，但它却随着《二十五史 补编》的不断翻印而广泛流传。 《汉志举例》是《汉书 ・艺文 志》（亦简称《汉志》）研究史上第一部全面总结其义例的专著， 贡献是开创性的。此书以章学诚 “辨章学术，考镜源流 ”[1]（叙）为 指导思想，总结出《汉志》义例四十六条，围绕 “一志一人 ”展开， 一志指《汉书 ・艺文志》，孙氏明确《汉志》为史志目录，其 “史 志 ”特性就是《汉志举例》全书的精神内核；一人指班固，孙氏极为 推崇班固，把班氏推到为后世垂范者甚至神圣的高度进行讨论。 《汉志举例》在以下几个方面较为突出。 一、宗主 “ 史志 ” 《汉书 ・艺文志》是中国目录学史上的第一部史志目录，也是《汉 书》中的一部分，其体例必然受到《汉书》体例的规范，这也就使 史志目录呈现出与其他类型目录不同的风貌。孙德谦在《汉志举 例》中始终高扬《汉志》的史志目录性质（孙氏常把 “史志目录 ”与 “史家目录 ”通用，其指向一致）。其四十六例大致可分为两大部 分：前七例为一部分，从宏观角度讲《汉志》义例；后三十九例为 一部分，从微观角度具体讨论《汉志》义例。前七例是整个《汉志 举例》的理论支撑，它们所抽绎出的史志目录的思想，把其余三十 九例紧紧统摄起来，成为演绎核心思想的实际支撑点。 （一）简 要有法 就史志目录整体而言，没有哪位史家会在编纂史书时去独 立编制一部史志目录，必然会因袭前人的目录成果，《汉志》因于 《七略》，《隋志》因于阮孝绪《七录》和柳顾言《隋大业正御书 目》，《旧唐