(10)文言文文化常识 【基础提升+创新题型+答案解析】 高一语文 人教统编版 暑假每日任务 布置.docxVIP

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(10)文言文文化常识——2022-2023学年高一语文人教统编版暑假作业 1.下列对文化常识的解说,有误的一项是( ) A.借此科敛丁口 丁口:即人口。成年男子称丁,女子及未满十六岁男子称口。 B.外扮监斩官上 外:“外末”的简称,角色名。意思是正角之外的次要角色。 C.七月既望 既望:过了望日后的第一天,通常指农历每月十六。 D.冠者五六人 冠者:成年人。古代男子在十八岁行加冠礼,表示成年。 2.下列对文化常识的解说,不正确的一项是( ) A.青青子衿 子:对对方的尊称。 B.令以责之里正 里:古代基层行政组织。 C.千乘之国 乘:古时一车一马为一乘。 D.押正旦带枷上 正旦:传统戏曲中的女主角。 3.下列各项中文化常识表述不正确的一项是( ) A.赋是一种介于韵文和散文之间的特殊文体,在表达方式上一般总是先极力铺陈描写,最后在篇末画龙点睛,揭示主旨。 B.《哈姆莱特》《奥赛罗》《罗密欧与朱丽叶》《麦克白》合称为莎士比亚的“四大悲剧”。 C.《谏逐客书》中的“书”是上书,即古代臣子向君王陈述意见的一种文体;而《与妻书》中的“书”是书信。 D.元杂剧每本戏只有一个主角,男主角称正末,女主角称正旦;此外还有净、丑、杂等。 4.下列文化常识的表述正确的一项是( ) A.姓和氏:在秦代以前,姓和氏是有区别的。姓是一种族号,用来“明贵贱”。由于人口繁衍,一族分为若干分支散居各地,它们的称号就是氏,用来“别婚姻”。 B.足下:古代上称下或同辈相称所用的敬辞,表示尊敬对方。 C.战国四君子:齐国的孟尝君(田文),赵国的平原君(赵胜),楚国的春申君(无忌),魏国的信陵君(黄歇)。 D.五帝:是对上古时代五位最具影响力的部落首领的尊称,后演变为指上古时代中国神话传说中的皇帝、颛顼、帝喾、尧、舜。 5.下列有关文化常识的表述,不正确的一项是( ) A.“侯”是封建制度五等爵位的第二等,比他高一等的是“公”,低一等的是“伯”。 B.“寡人”即“寡德之人”,是古代帝王的谦称,类似的谦称还有“陛下”“孤”。 C.“秦晋之好”是一个成语,意为春秋时秦晋两国世为婚姻,亦作“秦晋之匹”“秦晋之偶”“秦晋之盟”“秦晋之约”,后泛指两家联姻。 D.我国古代,兄弟间排行习惯以伯(孟)、仲、叔、季排序,伯是老大,仲是第二,叔是第三,季是最小的。 6.下列关于文化常识的解说,不正确的一项是( ) A.“子卿不欲降”中,“子卿”是称呼苏武的字,这是李陵出于对苏武的礼貌和尊敬。古人称谓有很多种,在不同情况下可以分别称字、号、斋名、谥号、官名、爵名、籍贯、郡望等,“江州司马青衫湿”中的“司马”就是白居易以爵名称呼自己。 B.“天汉元年”,“天汉”是汉武帝年号。先秦至汉初无年号,汉武帝即位后首创年号。一个皇帝所用年号少则一个,多则十几个。明清皇帝大多一人一个年号,故后世即以年号作为皇帝的称呼,如永乐皇帝、雍正皇帝等。如皇帝在年中去世,继位者仍使用当前年号,新年后改元。 C.汉中:位于陕西省,古称梁州、南郑、天汉等,是汉王朝的发祥地、长江第一大支流汉江的源头,有“汉家发祥地,中华聚宝盆”的美誉。 D.“蛮夷”,古代指边远地区的民族。“蛮”指南方的少数民族,东夷是中国古代对东方的少数民族的称谓,古代东方部族善于使用弓箭,也以“夷”代指东方民族。 7.下列文化常识解说有错的一项是( ) A.“汉天子我丈人行也”中“丈人”指对长辈的尊称,如“子路从而后,遇丈人”。唐朝以后,丈、丈人专指妻父,又称泰山,妻母称丈母或泰水。 B.“陶朱”就是春秋时期越国的范蠡。他帮助越王勾践灭吴后,离开越国到陶(今山东定陶西北),自称“陶朱公”。他因善于做生意而致富,所以后人常以“陶朱”为富人的代称。 C.总角:古代少年男女把头发扎成丫髻,叫“总角”,后用用以指代少年时代。“总角之晏”指少年时代的快乐。 D.黔首:秦朝对百姓的称呼。黔,白色。秦朝百姓用白色头巾包头,故称“黔首”。古代对老百姓的别称还有黎民、白丁、布衣、匹夫等等。 8.下列课内文化常识解释不正确的一项是( ) A.斋戒指古人在祭祀时,穿整洁衣服,戒除嗜欲,以表示虔诚。 B.寡人,意为“寡德之人”,是古代君主诸侯王对自己的谦称。 C.三秦,项羽破秦入关,三分关中之地给秦三个投降的将领,合称“三秦”。 D.古代男子18岁时举行冠礼,叫做“冠”,即戴上表示已成人的帽子,但体犹未壮,还比较年少,故称“弱冠”。 9.下列关于古代文化常识的表述,有错误的一项是( ) A.古代学校又称“庠”“序”,明清最高学府是国子监,入监读书的人叫监生,教学人员称博士、助教等,主管国子监的教育行政长官是教授。 B.《战国策》是中国最早的一部国别史著作。《左传》是我国古代第一部叙事详细的编年体史书。 C.元杂剧内容以揭露社会黑暗,

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