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摘 要
马克思“现实的人”思想是马克思理论体系的基础和核心,在马克思的学说中占据
着重要的地位。本文在对马克思文本解读的基础上,剖析了马克思 “现实的人”思想并
探究了其当代价值。
全文共有四个部分。
第一部分,马克思 “现实的人”思想产生的条件。马克思 “现实的人”思想的产生
与其所处的时代背景有密切联系,该思想的形成以资产阶级内在矛盾的暴露、工人阶级
生活状况的恶化、欧洲三大工人运动的高涨以及西方思想解放运动的兴起为历史依据。
马克思 “现实的人”思想主要批判继承了黑格尔 “思辨的人”、费尔巴哈“自然意义的
人”、鲍威尔的 “自我意识”以及施蒂纳 “唯一者”这些哲学家关于人的思想。
第二部分,马克思 “现实的人”思想的主要内容。马克思 “现实的人”思想的形成
经历了以下历程,从马克思 “现实的人”思想出现萌芽、马克思 “现实的人”思想逐渐
成型、马克思 “现实的人”思想逐渐成熟以及最后深入发展。马克思 “现实的人”的思
想内涵包括 “现实的人”是 “自然的人”;“现实的人”是 “社会的人”;“现实的人”
是 “历史的人”;“现实的人”是 “实践的人”。“现实的人”的主要特征有四个:自
然性和社会性的统一;历史性和现实性的统一;人的能动活动和物质条件的统一以及个
人主体和类主体的统一。
第三部分,马克思 “现实的人”思想的历史唯物主义意蕴。“现实的人”是唯物史
观的前提、是唯物史观的出发点、是唯物史观的目的、是唯物史观的归宿;“现实的人”
是唯心史观转向唯物史观的标志,使历史观从 “思维生产”转向“人的现实历史”,从
自然与历史分离转向二者统一;“现实的人”是历史发展的动力,现实的人的各种需要
推动历史发展,现实的人的实践活动推动历史前进,现实的人的自我意识推动历史进步。
第四部分,马克思 “现实的人”思想的当代价值。马克思 “现实的人”思想为当代
中国特色社会主义的发展提供理论遵循,坚持以人民为中心、全面完成脱贫攻坚事业、
规避当代物化现象以及满足人民美好生活需要;马克思 “现实的人”思想为 “人类命运
共同体”的构建提供理论参照,主要体现在 “人类命运共同体”的构建必须依靠 “现实
的人”,“人类命运共同体”的最终目标是 “自由人联合体”;马克思 “现实的人”思
想为实现人的自由而全面的发展提供价值依据,要实现这一目标必须要凸显人的主体
性,要大力发展生产力;马克思 “现实的人”思想为人、自然和社会的和谐统一提供理
III
论支撑,当代社会发展要促进 “社会的人”和 “人的社会”的统一、要促进生产力发展
与保护环境的统一、要促进人的物质需求与精神需求的协调发展。
马克思用 “现实的人”这一把钥匙开启了人类历史研究的大门,在理论和现实角度
深入挖掘和研究马克思 “现实的人”思想对人类社会历史的发展具有深远意义。
关键词:马克思 现实的人 历史唯物主义 当代价值
IV
目 录
摘 要·····································································································III
Abstract·····································································································V
引 言········································································································1
(一)选题背景与研究意义········································································1
1.选题背景··········································
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