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天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。——《易经》
海南省东方市 2023 届高三年级质量检测水平统一考试语文试题及参
考答案
一、现代文阅读(35 分)
(一)现代文阅读I (本题共5 小题,19 分)
阅读下面的文字,完成1~5 题。
材料一:
追求真善美是文艺的永恒价值。艺术的最高境界就是让人动心,让人
们的灵魂经受洗礼,让人们发现自然的美、生活的美、心灵的美。一
首短短的《游子吟》之所以流传千年,就在于它生动讴歌了伟大的母
爱。苏东坡称赞韩愈“文起八代之衰,而道济天下之溺” ,讲的是从司
马迁之后到韩愈,算起来文章衰弱了八代。韩愈的文章起来了,凭什
么呢?就是“道” ,就是文以载道。我们要通过文艺作品传递真善美,
传递向上向善的价值观,引导人们增强道德判断力和道德荣誉感,向
往和追求讲道德、尊道德、守道德的生活。只要中华民族一代接着一
代追求真善美的道德境界,我们的民族就永远健康向上、永远充满希
望。
文艺创作不仅要有当代生活的底蕴,而且要有文化传统的血脉。“求
木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源。” 中华优秀传统
文化是中华民族的精神命脉,是涵养社会主义核心价值观的重要源泉,
也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。增强文化自觉和文
化自信,是坚定道路自信、理论自信、制度自信的题中应有之义。如
果“ 以洋为尊”“ 以洋为美”“唯洋是从” ,把作品在国外获奖作为最高追
忍一句,息一怒,饶一着,退一步。——《增广贤文》
好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。——《中庸》
求,跟在别人后面亦步亦趋、东施效颦,热衷于“去思想化”“去价值
化”“去历史化”“去中国化”“去主流化”那一套,绝对是没有前途的!事
实上,外国人也跑到我们这里寻找素材、寻找灵感,好莱坞拍摄的《功
夫熊猫》《花木兰》等影片不就是取材于我们的文化资源吗?
中华民族在长期实践中培育和形成了独特的思想理念和道德规范,有
崇仁爱、重民本、守诚信、讲辩证、尚和合、求大同等思想,有自强
不息、敬业乐群、扶正扬善、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲等传统
美德。中华美学讲求托物言志、寓理于情,讲求言简意赅、凝练节制,
讲求形神兼备、意境深远,强调知、情、意、行相统一。我们要坚守
中华文化立场、传承中华文化基因,展现中华审美风范。
传承中华文化,绝不是简单复古,也不是盲目排外,而是古为今用、
洋为中用,辩证取舍、推陈出新,摒弃消极因素,继承积极思想,“ 以
古人之规矩,开自己之生面” ,实现中华文化的创造性转化和创新性
发展。
(摘编自《习近平:在文艺工作座谈会上的讲话》)
材料二:
美学是艺术理论的跨学科讨论,几乎等于“艺术哲学” 。哲学有很多学
派,也有很多传统,在讨论艺术时各有不同的观点。因此有“现象学
美学”“存在论美学”“分析美学”等,也有“中国传统美学” 。“符号美学”
就是用符号学的观点和方法来进行艺术的哲学思考。
符号学是专门研究意义的学问。符号学并不是“舶来品”或“西学” ,中
国自古以来就是一个符号学大国。《周易》是全世界第一个试图解释
宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。——《洪应明》
万两黄金容易得,知心一个也难求。——《曹雪芹》
世界任何变化的一套符号体系;先秦诸子都研究社会中的意义活动,
只是名家和墨家用力更深;汉代的阴阳五行哲学渗透到生活的各方面;
南北朝与隋唐佛教开始繁荣,佛理(尤其是因明学、唯识学、禅学)
中符号思想非常丰富,直接影响了宋明理学、心学及清代学术。这些
富厚的意义理论遗产,使得今日符号学在中国颇为兴盛。
为什么我们要特别讨论符号美学呢?因为符号学的目标与当代艺术
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