五十六个民族五十六朵花-----达斡尔族.pdfVIP

常将有日思无日，莫待无时思有时。——《增广贤文》 五十六个民族五十六朵花达斡尔族 达斡尔族，辽代契丹族后裔。达斡尔一词，意为开拓者，最早出现在元明之际。 了解达斡尔族起源，必先了解契丹族的起源。关于契丹族的起源,有一个古老的传说: 有男子乘白马自湟河(今西拉木伦河)而来,女子乘青牛自土河(今老哈河)而来,二者相遇,结为 配偶,生八子。他们的子孙繁衍成为八个部落,逐渐发展成为以后的契丹族。 契丹族源于东胡后裔鲜卑的柔然部。契丹的语意是镔铁，或者刀剑，也就是坚固的意 思，这是一个剽悍勇猛的民族。契丹亦指这个民族所建立的政权。公元 916 年，耶律阿保 机称帝，国号契丹。 他们最早可能是匈奴人 ，一种说法是他们住在匈奴以东，所以被汉人称为东胡。东胡 后为匈奴所灭 ，但是东胡人不是留在原地等待匈奴人的统治 ，而是举族后退 ，逃之夭夭 ， 有可能是退到乌桓山（辽时的黑山 ，现时的罕山）与鲜卑山（现大兴安岭中、北段），在这 里 ，东胡已分成乌桓人 ，鲜卑人。这二种人的结局是不一样的。汉武帝打败匈奴后，将乌 桓南迁 ，以防匈奴人再回来。结果是匈奴人没回来，乌桓人反了，后在三国时被曹操所破 ， 将之内迁 ，于是乌桓人顺利移民。随着乌桓人的南迁与内迁 ，鲜卑人做为其同文同种之同 胞 ，紧随其后，乌桓每次倒出地方来，都由鲜卑人占领 ，这个紧随乌桓人南进的鲜卑人叫 做东鲜，留在鲜卑山附近的，则成为后来的女真 ，较后的满人。东鲜在北魏时被承认为契 丹国，后被北齐高洋所破。后来，在隋朝初年，出现了现在的契丹。唐太宗把契丹的大部 队安置在原东鲜人的地盘 ，而契丹的零散部队 ，安置在河北河南山西北京天津附近的某些 地方 。 公元 628 年大贺氏的首领窟哥率部归顺唐王李世民，随后参加了征伐高句丽的战争 ， 我尽一杯，与君发三愿：一愿世清平，二愿身强健，三愿临老头，数与君相见。——《白居易》 谋事在人，成事在天！——《增广贤文》 窟哥领衔的大贺氏联盟，把契丹人带入汗国时代。诸汗均为大贺部的首领，大贺部成为契 丹族的一个强大部落。达斡尔一词就是从大贺氏的音转而来的。源于大兴安领南麓的洮儿 河，曾是契丹部大贺氏的发祥地。大贺尔这一当年一个部落的名称，从古延续下来，成为 今天中华民族大家庭中达斡尔民族的族称了。 736 年前后，契丹人的历史中，耶律家族的英雄耶律涅里横空出世，这位大辽国稚形 的最初奠基者，是耶律阿保机的七世祖，他亲手摧毁了当年窟哥建立的亲唐政权“松漠都 督政权”，终结了“大贺氏联盟”，开启了契丹人走向世界顶峰的遥辇氏时代。 元朝 ，聚居在大兴安岭西北。明后，分布于西起贝加尔湖 ，东至牛满河，北自外兴安 岭 ，南到黑龙江流域的广大地区。自 12 世纪中叶起 ，达斡尔族人民世代居住在南自黑龙 江 ，北达外兴安岭的广大地区。目前，主要分布在内蒙古、黑龙江和新疆。其中以内蒙古 呼伦贝尔盟莫力达瓦达斡尔族 自治旗、鄂温克族 自治旗、黑龙江齐齐哈尔市郊区为主要聚 居区。 达斡尔族语言属阿尔泰语系蒙古语族中的一个独立语言 ，但没有自己的文字 ，通用满 文 ，后普遍使用汉文。1964 年有 63394 人， 目前 13 万人左右。 达斡尔族人多信仰萨满教 ，是集自然崇拜、图腾崇拜和祖先崇拜之大成的原始宗教 ， 供天神、山神、火神、河神、财畜神、祖神等。原来每个氏族都有自己的萨满主持宗教活 动。少数人信仰喇嘛教。 主要节日是春节。达斡尔族称春节为“阿涅”，是一年之中最盛大的节日 ，节日里都 着盛装 ，逐户拜年，妇女们互赠礼物。过年之前家家都要进行充分准备 ，杀年猪 ，打年糕。 年三十用各种杂物码起一个垛 ，晚上点燃 ，老年人要把大块肉和饺子投入火中，祝福人畜 宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。——《洪应明》 百川东到海，何时复西归？少壮不尽力，老大徒伤悲。——汉乐府《长歌行》 兴旺。年三十吃饺子，有的要在一个饺子里放上白线，意味着吃到这只饺子的人可长寿两 百岁；有的在一个饺子里放上铜钱，吃到的人意味着今后不缺钱花。初一开始拜年，拜年 的人