安藤忠雄对光的解读.pptxVIP

安藤忠雄对光的解读第1页/共34页 “建筑设计就是要截取无所不在的光，并在特定场合去表现光的存在。建筑将光凝缩成最简约的存在，建筑空间的创造即是对光之力量的纯化和浓缩。”——安藤忠雄第2页/共34页 安藤忠雄代表作光之教堂真言宗本福寺水御堂神户六甲山教堂(风之教堂)兵库县立美术馆住吉的长屋福特沃斯现代美术博物馆霍姆布洛伊美术馆第3页/共34页 “光配合着建筑， 使其变得纯洁，光随时间的变化以一种最基本的方式表达着人与自然的关系。”——安藤忠雄第4页/共34页 观点光是建筑艺术的灵魂第5页/共34页 光塑造形象 物的形象只有在光的作用下才能被视觉感知。正确地设光（指光量，光的性质和方向）能加强建筑造型的三维立体感，提升艺术效果，反之则导致形象平淡或歪曲。第6页/共34页 光建构空间 明和暗的差异自然地形成室内外不同空间划分的心理暗示。光的微妙的强弱变化造就空间的层次感。第7页/共34页 光渲染气氛 晴空万里，细雨连绵，不同的环境带给我们不同的心情，这当中光的变化起着重要作用。光渲染的气氛对人的心理状态和光环境的艺术感染力有决定性的影响。第8页/共34页 光突出重点 没有重点就没有艺术而落人平庸。强化光的明暗对比能把表现的艺术形象或细节实现出来，形成抢眼的视觉中心。极高的对比还能产生戏剧性的艺术效果，令人激动。第9页/共34页 光演现色彩 显色性好的人工光源可以象天然光一样真实地演现环境，人和物的缤纷色彩；显色性差的灯则造成颜色变异，丧失环境色彩的勉力。彩色灯光赋于光环境情感意识，使一些颜色响亮，但也会使一些颜色受到扭曲。第10页/共34页 光装饰环境 光和影编织的图案，光洁材料反射光和折射光所产生的晶莹光辉，光有节奏的动态变化，灯具的优美造型都是装饰环境的宝贵元素，引人入胜的艺术焦点。第11页/共34页 手法将自然光有人为痕迹地引入建筑内部。 第12页/共34页 1、简单几何形体的侧窗第13页/共34页 2、几何化的光庭或顶窗第14页/共34页 3、线性的光线做高侧光第15页/共34页 4、线性的光线构成的几何化的图案第16页/共34页 5、庭园处理，光线通过庭园的折射后进入室内第17页/共34页 6、日式纸门对光线的柔和过滤第18页/共34页 7、以光线塑造形体第19页/共34页 作品分析光之教堂真言宗本福寺水御堂兵库县立美术馆住吉的长屋第20页/共34页 光之教堂 光根据人的意念从原生的自然中抽象出来，即趋向了神性。 光之教堂对自然元素光的建筑化和抽象化可以说是极具智慧的。位于大板住宅区一角的光之教堂，没有一个显而易见的入口，只有门前一个不太显眼的门牌。进入它的主体前，必须先经过一条小小的长廊。 这其实只是一个面积颇小的的教堂，但当参拜的人们置身其中时，自然会感受到它所弥漫的神圣与庄严。 ——安藤忠雄第21页/共34页 坚实厚硬的清水混凝土绝对的围合，创造出一片黑暗空间，让进去的人瞬间感觉到与外界的隔绝，而阳光便从墙体的水平垂直交错开口里泄进来，那便是著名的“光之十字”——神圣，清澈，纯净，震撼。 教堂内部的光线是定向性的，而不同于廊道中均匀分布光线，教堂内部的地面顺延着牧师讲台方向呈阶梯状逐渐下降。第22页/共34页 教堂设计是极端抽象简洁的，没有传统教堂中标志性的尖塔，但它内部是极富宗教意义的空间，呈现出一种静寂的美，与日本枯山水庭园有着相同的气氛。 十字形分割的墙壁，产生了特殊的光影效果，使信徒产生了一种接近上帝的奇妙感觉。第23页/共34页 真言宗本福寺水御堂 水御堂中体验到的这种空间序列，并不仅仅意味着要达到一种内在的精神，而且也通过一种光色的逐渐变化，最终给参拜者以理想的境界感受，他构成了一种精神上的探险，而这对于灵魂的洗礼是必要的。 水御堂其实是藏在莲花池之下，要进入建筑物，需要在莲花池中央的楼梯拾级而下，犹如进入水中。水御堂的设计，其实有著洗涤心灵的意味。莲花池畔宁静中带有禅意，神寺裡又透露出一股不可轻犯的庄严。第24页/共34页 色彩对比第25页/共34页 白色的通道色彩变化微弱的蓝色光线逐渐加深的黑色强烈而明媚的红光 安藤塑造了光的流动﹕纯白色的墙把人的心灵从尘世净化﹐进入莲花池中﹐步下阶梯﹐蓝色的光线渐弱﹐直至差不多全黑﹐进入大殿后突然被满堂的红色唤醒。这段旅程﹐象征了净化﹐死亡和重生。安腾成功利用建筑中光的明暗变化，使人在心理上形成一种秩序感并由此引导人们完成参拜程序。第26页/共3