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“气之聚散”诠释了审美关系的“生成” 摘 要：　在张载的哲学逻辑中，“太虚”是散而未聚的“气”，万物是“气”在“聚散”过程中所表现的暂时形态。“聚散”是广义的“生成”，“动”与“静”、“化”与“变”、“神”与“神化”等都是“聚散”的范畴。“气之聚散”诠释了审美关系的生成，人通过“变化气质”成为审美主体，事物作用于人的感官，“感而生则聚而有象”，审美客体便当下生成。张载“气之聚散”思想为美学思考的生成视野提供了理论基础。 　　关键词：　张载; 气; 聚散; 审美关系; 生成; 一、“聚散”是广义的“生成” 　　张载认为:“知虚空即气，则有无、隐显、神化、性命通一无二，顾聚散、出入、形不形，能推本